книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Рассмотрение книги как вещи и текста в романе Достоевского "Бедные люди" ( Курсовая работа, 34 стр. )
Рассмотрение поэтики и проблематики романа А.Белого «Петербург» с точки зрения ее неповторимости и своеобразия художественной формы ( Курсовая работа, 53 стр. )
Рассмотрение самопожертвования во имя любви по повести Куприна «Гранатовый браслет» ( Реферат, 25 стр. )
Рассмотрение содержания образования (сообщения) текста ( Реферат, 23 стр. )
Рассмотрение тематических, сюжетно-композиционных и образных параллелей в сказочных пьесах Е. Шварца и литературных сказках Ш. Перро и Х.К. Андерсена ( Дипломная работа, 87 стр. )
Рассмотрение теоретических проблем и практическая разработка системы уроков литературы ( Курсовая работа, 28 стр. )
Рассмотрение целей и задач издания детской литературы на примере издания произведений Н. Носова ( Курсовая работа, 29 стр. )
Рассмотрение языковых особенностей, характерных для жанра "короткий рассказ" на примере произведений Джерри Чосера ( Курсовая работа, 30 стр. )
Рассмотреть архаизмы и историзмы, содержащиеся в произведениях Беллы Ахмадулиной ( Реферат, 24 стр. )
Рассмотреть идеи Б.Пастернака о революции и человеке в романе "Доктор Живаго" ( Реферат, 13 стр. )
Рассмотреть основные особенности художественного осмысления проблематики и образов романа М.де Сервантеса "Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский" русскими драматургами М.А. Булгаковым и Е.Л. Шварцем ( Дипломная работа, 66 стр. )
Рассмотреть особенности приключенческой литературы и произведений научной фантастики на уроке литературы в среднем звене ( Курсовая работа, 51 стр. )
Рассмотреть произведения Саши Чёрного, вошедшие в детское чтение, применяя различные виды литературоведческого анализа ( Дипломная работа, 79 стр. )
Рассмотреть специфику взаимодействия времени и героя в творчестве Т. Толстой на примере рассказа "Река Оккервиль" ( Реферат, 17 стр. )
Рассмотреть трактовки образа Добрыни Никитича в былинном эпосе разными авторами-исследователями ( Реферат, 22 стр. )
Рассмотреть черты импрессионизма в творчестве П. Верлена ( Контрольная работа, 18 стр. )
Рациональная модель жизни Робинзона Крузо ( Контрольная работа, 11 стр. )
Реализация кельтских мотивов в романе "Властелин Колец" ( Дипломная работа, 69 стр. )
Реализация кельтских мотивов в романе "Властелин Колец" 2007-69 ( Дипломная работа, 69 стр. )
Реальная основа сказки А.Н. Островского "Снегурочка" и её основные источники. Конфликт сказки. Царство берендеев ( Реферат, 26 стр. )
Реальность в поэзии И. Бродского и её интерпретация в критике и литературоведении ( Дипломная работа, 151 стр. )
Революционно-демократические идеалы в поэзии М. Л. Михайлова ( Реферат, 19 стр. )
Редактирование книг во второй половине 19 века ( Курсовая работа, 54 стр. )
Религиозно-философская публицистика Л.Н. Толстого (Лев Толстой и церковь) ( Дипломная работа, 88 стр. )
Религиозные издания для детей ( Курсовая работа, 35 стр. )

Содержание

Введение 3

1. Смирение в лирике А.Ахматовой 5

1.1. "Дай мне горькие годы недуга…" 5

1.2. "Реквием" 7

1.3. "Муза плача" 11

2. Смирение и печаль 15

Заключение 24

Список литературы 25

Введение

Стихи Ахматовой (их духовный, психологический смысл, драматизм и т. д.) меняются в зависимости от времени. Но то, что принято обозначать как форма, - останется до самого конца гармонической, классически-ясной. Анна Ахматова - поэт пушкинской школы.

"Четками" назвала Анна Ахматова свой известный сборник, и это правильно, потому что в ее поэзии много молитвенности и стихи ее - четки, или амулеты, которые должны бы охранять ее от нечистой, от злой силы (в нее она верит), но которые не уберегли ее от навождения любви. И про любовь свою, злополучную и неутоленную, рассказывает она миру. Очень интимен дневник ее творчества, но эта интимность интересна: она вышла за пределы личной исповеди, так как вообще все то, что по-настоящему и до дна лично, тем самым и общественно; субъективное, совершая свой кругооборот, возвращается к объективному. Анна Ахматова любит свое имя, "сладчайшее для губ людских и слуха", и своей поэзией она заставила полюбить его и других. Она явила образ женской души, которая приняла любовь как отраву, недуг и удушье. Перед нами - страдалица любви; и оттого "словно тронуты черной, густою тушью тяжелые веки" ее. В этой жертвенной любви, которая не ликованьем и радостью, а надгробным камнем легла на жизнь, в этой любви на погосте, "всего непременней - полынь". Что же удивительного, если сама Ахматова признает свой голос незвонким? Грустный голос ее действительно незвонок, но он - такого чарующего тембра, какого никогда еще не слыхала из уст своих поэтесс русская литература. И если писать о стихах всегда - значит переписывать стихи, то это особенно применимо к ней, автору "Вечера" и "Подорожника": так задушевны и проникновенны интонации ее некнижной, чистой русской речи, что хочется только слушать и слушать "стихов ее белую стаю", а не говорить о ней языком нашей охлаждающей прозы. К тому же трудно уловить и формулировать особенности ее стихотворений, их своеобразную ритмику и композицию - эти неожиданные, но убедительные, эти не логические, но тонко психологические переходы от слов настроения к словам описания, от души к природе, от факта к чувству, эти волнующие ассоциации, которыми она навсегда - и для себя, и для читателей - связала свои душевные состояния с какой-нибудь выразительной подробностью пейзажа, обстановки, быта, с какой-нибудь характерной деталью пережитого явления. Она искусно подбирает другим незаметные признаки соответственного момента, она "замечает все, как новое", так что внутренний мир ее не просто обрамляется внешним, а сходятся они воедино, в одну слитную и органическую целостность жизни. Легкий жест, движение, та или другая наружная примета лучше всяких излияний обрисовывает ее душу. Разве, например, вся горькая растерянность и смущенность последней встречи не сказываются в этом штрихе: "я на правую руку надела перчатку с левой руки"?.. И разве мы не чувствуем, какая симпатическая связь ощущений и вещей породнила между собой следующие строки:

Это песня последней встречи.

Я взглянула на темный дом.

Только в спальне горели свечи

Равнодушно-желтым огнем?

Общую картину тоски здесь неизбежно дополняет и мертвенно освещает равнодушная желтизна свечей, и нельзя их не заметить и не запомнить. Ибо вещи вмешиваются в душу. И так как внешняя предметность, конкретные очертания, фактическое окружение вообще нужны Ахматовой, то это и вносит в ее лирику начало эпоса, не дает последней расплыться в марево, сообщает ей желанную устойчивость и реальность. Такой манерой лирического рассказа, сплетающего осязательные нити с бесплотными, такою системой поистине тонких намеков и сближений осуществляет поэтесса теплую жизненность своих созданий, и по нежным, синим венам ее лиризма начинает струиться ощутимая кровь...

Цель данной работы - рассмотреть мотив смирения в лирике А.Ахматовой.

1. Смире

Список литературы

1. Ахматова А.А. Ветер лебединый. - М., 1998. - С.458.

2. Ахматова А.А. Стихотворения. - М., 2003.

3. Ахматова А.А. Стихотворения и поэмы. - Л., 1976. - С.109.

4. Ахматова А.А. Страницы прозы. - М., 1989. - С.3

5. Банчуков Р. Тайная поэма Анны Ахматовой // "Вестник". - №20(227). - 28 сентября 1999. - С. 11.

6. Бродский И. Скорбная муза. (1982) // Юность. - 1989. - № 6. - С.67

7. Кралин М.М. Об Анне Ахматовой. - Л., 1990. - С.21

8. Недоброво Н. В. Анна Ахматова // Цит. по кн.: Найман А. Рассказы об Анне Ахматовой. - М., 1989. - С. 248

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»