книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Игровые приемы как средство активизации лексических навыков на уроках английского языка на начальном этапе обучения языку ( Дипломная работа, 77 стр. )
Игровые приемы как средство активизации лексических навыков на уроках английского языка на начальном этапе обучения языку. ( Дипломная работа, 77 стр. )
Игровые приёмы на уроках русского языка во втором классе ( Дипломная работа, 91 стр. )
Игровые программы по народным играм (на примере детской студии "ТЕРЕМОК") ( Курсовая работа, 52 стр. )
Игровые программы по народным играм (на примере детской студии "ТЕРЕМОК") ( Курсовая работа, 52 стр. )
Игровые программы по народным играм (на примере детской студии "ТЕРЕМОК") Русско-народные игры: сущность, функции, назначение, разновидности ( Курсовая работа, 52 стр. )
Игровые средства, применяемые на занятиях детей младшего школьного возраста36 ( Курсовая работа, 36 стр. )
Игровые технологии (применение игровых технологий на уроках русского языка в начальной школе) ( Курсовая работа, 33 стр. )
Игровые технологии (применение игровых технологий на уроках русского языка в начальной школе) к42113 ( Курсовая работа, 33 стр. )
Игровые тренинги, как средство развития межличностных отношений старших подростков ( Дипломная работа, 100 стр. )
ИГРОВЫЕ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ КАК СРЕДСТВО АКТИВИЗАЦИИ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НА УРОКАХ ИСТОРИИ (ТЕХНОЛОГИЯ ИГРОВЫХ ФОРМ ОБУЧЕНИЯ) ( Реферат, 17 стр. )
Игры в классно-урочной организации учебного процесса при изучении истории в основной средней школе ( Доклад, 7 стр. )
Игры-эстафеты как средство совершенствования двигательных действий у старших дошкольников ( Дипломная работа, 60 стр. )
Идейно-художественный аспект изученя Достоевского в 10 классе ( Курсовая работа, 37 стр. )
Идея коллектива в наследии А.С. Макаренко ( Реферат, 17 стр. )
ИДЕЯ ТРУДА А.С. МАКАРЕНКО В НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ нец2542 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Изменение самоотношения у детей 4-7 лет ( Курсовая работа, 59 стр. )
Изобразительная деятельность как средство обучения навыкам письма детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста ( Контрольная работа, 9 стр. )
Изобразительное искусство в воспитании детей дошкольного возраста ( Контрольная работа, 7 стр. )
Изоляция младшего школьника в школьном коллективе, её причины и влияние на поведение ( Дипломная работа, 99 стр. )
Изучение алгоритма в школе ( Дипломная работа, 57 стр. )
Изучение антропологических воззрений К.Д. Ушинского ( Реферат, 13 стр. )
Изучение влияния дидактических игр на формирование представлений о геометрических фигурах и форме предметов у детей дошкольного возраста с общим недоразвитием речи ( Курсовая работа, 29 стр. )
Изучение влияния игровой деятельности на влияние полноценного общения детей ( Курсовая работа, 29 стр. )
Изучение влияния информационных технологий на развитие познавательного интереса студентов ( Курсовая работа, 38 стр. )

Введение 3

1 Теоретическое обоснование темы 5

1.1 Методологические основы изучения устного народного творчества в 5-9 классе 5

1.2 Фольклор народов России в системе литературного образования 7

2 Изучение методологического опыта по изучению произведений устного народного творчества на уроках литературы в 5-9 классах 11

2.1 Мифологические представления древних славян. Былички. Легенды и предания 11

2.2 Загадки и их жанровое своеобразие. Пословицы и поговорки 17

2.3 Обрядовый фольклор 21

2.4 Народная песня. Определение жанра 26

2.5 Сказка. Виды народных сказок 31

Заключение 37

Список использованной литературы 39

Приложение. Урок. Что такое фольклор? Фольклорные жанры 40

"Русский народ создал огромную изустную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, весёлые и печальные обрядовые песни, торжественные былины, героические, волшебные, бытовые и пересмешные сказки. Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного досуга. Она была достоинством и умом народа. Она становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой, почитанием отцов и дедов". Так выразил своё отношение к устному народному творчеству русский писатель А.Н. Толстой.

Устное народное творчество есть отправная точка в прекрасном путешествии в мир художественного слова. Это начало всех начал. Именно из фольклора мы постигаем духовную культуру наших предшествующих поколений. Учащиеся знакомятся с произведениями устного народного творчества на уроках литературы. Им известны основные жанры фольклора, рассмотрены произведения народного творчества.

Актуальность исследования: фольклор как искусство слова и сокровищница духовных богатств его носителя, как зеркало исторического, культурного развития жизни народа играет большую роль в формировании художественного вкуса. Велика его роль в духовном, нравственном и эстетическом воспитании подрастающего поколения. Именно художественное творчество в течение многих веков питало и питает своими образами, сюжетами и мотивами как фольклор, так и все виды искусства, прежде всего литературу.

Роль фольклора значительна и в интеллектуальном развитии учащихся, так как он приобщает их к духовным ценностям национальной и мировой культуры. Не случайно фольклор как носитель национальных традиций означает "народная мудрость", "народное знание".

Фольклорная символика - универсальное явление. Ее образы и мотивы нашли отражение практически во всех видах художественного творчества: в живописи, музыке, скульптуре и литературе.

Становление национальной школы, обновление ее содержания - это одно из стратегических направлений в решении современных проблем образования. Обращение к историческим корням, к обычаям и традициям народа, к выработанным им в течение столетий духовно-нравственным ценностям способно изменить пренебрежительное отношение молодежи к своей культуре, приостановить процесс утраты этноязыковых традиций.

Жизненность этнопедагогических представлений о проблемах национального образования состоит в возрождении и развитии национального языка, сохранении самобытности народа. В этой связи весьма созвучны глубокие этнопедагогические воззрения Г.Н.Волкова, который утверждает, что "народная мудрость воспитания, традиционная педагогическая культура составляют мощный пласт человеческой деятельности, знаний и культуры".

Цель исследования заключается в создании эффективной методической системы изучения фольклора на уроках литературы в школе. В соответствии с поставленной целью формулируются следующие задачи:

- определить уровень современного преподавания и изучения произведений различных фольклорных жанров в школе;

- проанализировать программы, учебники, учебно-методические пособия, наглядные и дидактические средства обучения; и выявить теоретические основы их дальнейшего совершенствования в соответствии с целью и задачами средней школы;

- раскрыть образовательные и воспитательные возможности жанров фольклора и на основании этого определить место и роль устного народного творчества в системе литературного образования в средней школе;

- определить роль, место, а также содержание и приемы изучения произведений народного творчества в системе литературного образования в школе.

Гипотеза исследования: общий уровень литературного образования учащихся школ в контексте изучения произведений устного народного творчества будет эффективным при условии:

- выявления научно-теоретических основ в изучении фольклора в средней школе;

- использования литературоведческого анализа произведений устного народного творчества на этнопедагогической основе;

- применения методов и приемов работы, способствующих раскрытию общего и национально-своеобразного в изучении фольклора в школах;

Методологической основой исследования явились достижения современной отечественной и зарубежной науки: философии, культурологии, этнологии и литературоведения, методики преподавания русской и калмыцкой литератур, педагогики, психологии и социологии, а также труды крупнейших ученых прошлого.

1. Асмолов А.Г., Шлягина Е.И. Национальный характер и индивидуальность: опыт этнопсихологического исследования. Выпуск 2. - М., 1984.

2. Вяткин Б.А., Хотинец В.Ю. Этническое самосознание как фактор развития индивидуальности.// Психологический журнал, 1996. Т. 17. № 5.

3. Гасанов Н.Н. О культуре межнационального общения //Социально-политический журнал. 1997. № 3. С. 233; Он же. Особенности формирования культуры межнационального общения в многонациональном регионе.// Педагогика. 1994. № 5.

4. Ломтева Т.Н. Базовые концепции межкультурной коммуникации. Ставрополь. 1999.

5. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. СПб., 2000.

6. Шлягина Е.И. К вопросу построения этнопсихологии личности // Этническая психология и общество. - М., 1997.

7. Шлягина Е.И., Карлинская И.М. Толерантность как условие позитивного межэтнического общения // Психология общения: проблемы и перспективы. - М., 2000.

8. Даль В.И. Пословицы русского народа. (Любое издание.)

9. Мифы народов мира // Энциклопедия: В 2 т. М., 1994.

10. Даль В.И. Пословицы русского народа. М., 1994.

11. Сказания русского народа / Собр. И.П. Сахаровым. СПб., 1895.

12. Русские народные песни. М., 1988.

13. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия, собранные М.Забылиным. М., 1989 (репринтное издание).

14. Тамарченко Н.Д., Стрельцова Л.Е. Путешествие в "чужую" страну. Пособие по литературе для 5-х классов школ гуманитарного типа. М., 1994.

15. Касаткина В.Н., Михеева Т.С., Совалин В.С. Литературно-фольклорные истоки русской лирики первой четверти XIX века. М., 1989.

16. Миф - фольклор - литература. Л.: Наука, 1978.

17. Потебня А.А. Символ и миф в народной культуре. М., 2000.

18. Избранные былины. Тексты, записанные в Карелии. Петрозаводск, 1938.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»