Дисциплина: Теория государства и права
 |
Закон в правовом государстве ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Закон в различных правовых системах ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Закон в российском праве ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
|
Закон и его признаки. Виды законов ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Закон и социальная справедливость ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Закон как вид нормативно-правового акта ( Курсовая работа, 36 стр. ) |
|
Закон как источник ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Закон как источник права ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Закон как источник права ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Закон как приоритетная форма российского права ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Закон как разновидность нормативно-правовых актов ( Курсовая работа, 40 стр. ) |
|
Закон как регулятор общественных отношений ( Курсовая работа, 29 стр. ) |
|
Закон як джерело конституційного права ( Курсовая работа, 36 стр. ) |
|
Закон, его назначение и пределы действия ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Закон, его понятие и роль в государстве ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Закон, понятие, признаки и виды ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Закон: понятие, признаки, виды. Соотношение понятий "закон" и "право" ( Курсовая работа, 37 стр. ) |
|
Закон: понятие, признаки и виды. Соотношение понятий закон и право ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
ЗАКОННОСТЬ И ПРАВОПОРЯДОК ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Законность и органы безопасности ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Законность и органы безопасности 2007-27 ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Законность и порядок ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
|
Законность и правомерное поведение граждан в условиях реформирования России ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Законность и правопорядок 2005-23 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Законность и правопорядок ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
|
|
 |
Работ в текущем разделе: [ 3108 ] Дисциплина: Теория государства и права  На уровень вверх
Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 36 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
ВВЕДЕНИЕ 3
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ: ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА 5
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ 11
ЦЕРКОВЬ - ГОСУДАРСТВО - НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ОБЩНОСТЬ 15
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ 22
ПРАВОВОЙ АСПЕКТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ЦЕРКВИ И ГОСУДАРСТВА 28
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО О СВОБОДЕ СОВЕСТИ, СВОБОДЕ ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ И О РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЯХ 28
ПРАВО НА СВОБОДУ СОВЕСТИ И СВОБОДУ ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ 29
ГОСУДАРСТВО И РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ 31
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 34
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА 36
|
|
Введение
|
|
При рассмотрении связей общества и государства особого внимания заслуживает вопрос об отношении последнего к религии. Это объясняется не только той ролью, которую она сыграла в процессе становления государственной власти, но и ее значением в жизни многих современных стран. Дело в том, что религиозное сознание не сводится лишь к иллюзорно-мистическому объяснению окружающего мира. Оно является и носителем многих нравственных и гуманистических идеалов, духовных и национальных традиций и ценностей.
Взаимоотношения государства и религии характеризуются двумя основными вариантами. В первом они функционируют как независимые друг от друга общественные структуры, церковь отделена от государства, которое не вмешивается во внутренние дела религиозный организаций и не возлагает на них осуществление своих полномочий. Религиозные организации, в свою очередь, не вмешиваются в дела государства. В то же время последнее гарантирует свободу совести, права граждан исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, проповедовать свои религиозные взгляды и совершать культовые обряды, а также запрещает преследование и дискриминацию за религиозные убеждения. Подобного рода государства именуются светскими. К их числу принадлежат США, Франция, ряд государств Восточной Европы, Российская Федерация, в ст. 14 Конституции которой сказано, что никакая религия у нас в стране не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, а религиозные объединения отделены от государства.
Во втором варианте религия официально становится государственной идеологией, а церковь превращается в важнейшего субъекта политической системы. Такие государства называются теократическими. Религиозные догматы в них выступают основными ориентирами в деятельности органов власти, а нормы священных писаний - критериями оценки правомерности поступков людей. Теократическими государствами являются Иран, Саудовская Аравия, Кувейт, Ватикан и другие.
В данной работе мы рассмотрим взаимоотношения государства и церкви в России.
|
|
Список литературы
|
|
1. Бессонов М.Н. Православие в наши дни. М., 1990.
2. Иванов Р.Л. Основы Российского государства и права. Омск, 1995.
3. Культура, нравственность, религия (Материалы "круглого стола"). - "Вопросы философии", №11 , 1993.
4. Мазутов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права. М.: 1997
5. Поспеловский Д.В. Русская православная церковь в XX веке. - М.: Республика, 1995.
6. Религия и политика в посткоммунистической России (материалы "круглого стола"). - "Вопросы философии", №7, 1992.
7. Русское православие: вехи истории. /А.И. Калибанов. - М.: Политиздат, 1989.
8. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов. Под ред. В. М. Корельского и В. Д. Перевалова - М.: Изд. гр. ИНФРА, 1998.
9. Хропанюк В. Н. Теория государства и права - М.: 1996.
10. Энциклопедический юридический словарь /Под ред. В.Е. Крутских. - М.: Инфра-М, 1998.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
