книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Мировоззрение. Типы мировоззрений ( Реферат, 22 стр. )
Мировоззренческая функция философии. е57а ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мировоззренческий смысл картины мира ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мировозрение: виды и типы, понятие ( Реферат, 16 стр. )
Мистика и схоластика в средневековой философии. Проблема общего и единичного, схоластический номинализм и реализм 14 ( Реферат, 21 стр. )
Миф и его альтернативы в культуре ( Реферат, 16 стр. )
Миф и эпос кц4232 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Миф, религия и философия, как исторические типы мировоззрения. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Мифологический способ мышления ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мифология как философская категория 12 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Мифология как философская категория 12 2010-27 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Мифология как исторический тип мировоззрения. От мифологии к философии 57894 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Мифология как первооснова развития философии ( Контрольная работа, 19 стр. )
Мифология, наука, искусство философии Э. Кассирера ( Курсовая работа, 24 стр. )
Мілетська школа античної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Мілетська школа античної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 24 стр. )
Місце та особливості французського Проствіництва 18 століття в історії європейської філософії (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Місце та особливості французського Проствіництва 18 століття в історії європейської філософії (Украина) ( Реферат, 11 стр. )
Міф і релігія як історичні погляди світогляду. (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мнения философов о перевоплощении души н6644 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Многообразие подходов к исследованию культуры и культуры цивилизации ( Реферат, 18 стр. )
Многообразие подходов к исследованию культуры и культуры цивилизации ( Реферат, 18 стр. )
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии ( Реферат, 15 стр. )
МНОГООБРАЗИЕ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЙ, ТЕЧЕНИЙ, НАПРАВЛЕНИЙ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ у53ва ( Контрольная работа, 14 стр. )
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии н49ща ( Контрольная работа, 15 стр. )

1. Античная философия.3

2. Жизнь и творчество аристотеля.4

3. Этика.5

Заключение.

Список использованной литературы.

Античная философия представляет собой совокупность философских учений, развивавшихся в древнегреческом рабовладельческом обществе с конца VII века до н.э. и в древнеримском рабовладельческом обществе, начиная со II века до н.э. вплоть до начала VI века н.э.

Античная философия - единое и своеобразное явление в развитии философского сознания человечества. Она складывалась на основе перенесенных с Востока в греческие города зачатков астрономических, математических и других знаний, в результате переработки древней мифологии в искусстве и поэзии, в результате изменения представлений о природе и человеке в отличие от мифологии. Уже в V веке до н.э. возникли философские космогонические системы, в которых миф играет роль не столько основного воззрения, сколько образного средства выражения мысли. В VI веке и даже в V веке до н.э. философия и знание о природе не были отделены друг от друга. Число возникавших гипотез было очень велико, т.к. отсутствовали способы экспериментальной проверки. Для философии это множество гипотез означало многообразие типов философского объяснения мира. Это многообразие и высокий уровень разработки гипотез сделали Античную философию школой философского мышления для последующих времен и поколений.

Исходной точкой развития Античной философии был философский материализм. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит полагали, что все вещи произошли из какого-то одного, и притом вещественного начала. Хотя их мнения были различными. Фалес считал, что в основе всего лежит вода, из нее все возникает и в нее все превращается. Анаксимандр полагал, что в основе бытия лежит определенное математическое число - апейрон, а Анаксимен - воздух. Гераклит - "отец диалектики" - думал, что огонь является основой бытия и мира. Однако внутри этой материалистической основы рано наметились отдельные воззрения, которые впоследствии привели к возникновению идеализма. Элементы раскола на материалистические и идеалистические направления появились уже у самых ранних греческих мыслителей. Эти элементы превратились во второй половине V и второй половине IV века до н.э. в противоположность материализма и идеализма.

1. Аристотель. Сочинения в 4-х томах, том 4.

2. Богомолов А.С. "Античная философия".

3. Философский словарь.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»