книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Глобальні проблеми сучасності: зміст та шляхи подолання. (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Глобальные кризисы и экологические проблемы НТП ( Реферат, 17 стр. )
Глобальные проблемы современности и их философский анализ ( Контрольная работа, 15 стр. )
Глобальные проблемы современной цивилизации и пути их решения ( Реферат, 18 стр. )
Глобальные проблемы современности и их философский анализ. Законы диалектики 2005-19 ( Реферат, 19 стр. )
Глобальные проблемы современности, их особенности 35242 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Глобальные проблемы современности . ( Реферат, 16 стр. )
Глобальные проблемы современности и их философский анализ. Законы диалектики ( Контрольная работа, 19 стр. )
Глобальные проблемы ( Контрольная работа, 15 стр. )
Глобальные проблемы современности, их характеристика и особенности 24232 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Гносеологическое понимание философии права ( Реферат, 15 стр. )
Гносеология ( Контрольная работа, 21 стр. )
Гносеология - философия познания ( Реферат, 24 стр. )
Гносеология Дж. Локка пну5422 ( Контрольная работа, 13 стр. )
ГНОСЕОЛОГИЯ КАК ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ О ПОЗНАНИИ ( Реферат, 22 стр. )
Гносеология Канта. Вещи в себе и явления. Априорное и апостериорное знание ( Контрольная работа, 17 стр. )
Гносеология. Понятие истины. Объективная, абсолютная и относительная истины. Критерии истины. ( Контрольная работа, 6 стр. )
Говоря о своеобразии философской мысли Древней Индии и Китая, нужно отметить самобытный способ производства, так называемый "азиатский". В таких условиях философия носила патриархальный и консервативный характер. еуц3цк ( Контрольная работа, 7 стр. )
Государство в русской философии ( Курсовая работа, 34 стр. )
ГОСУДАРСТВО И ВЛАСТЬ КАК ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ КАТЕГОРИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО пу4г ( Контрольная работа, 23 стр. )
Гражданское духовное просветительство ( Контрольная работа, 17 стр. )
Гражданское общество и правовое государство - показатели цивилизационного общества ( Курсовая работа, 25 стр. )
Громадянськке суспільство як предмет соціально -філософьского осмислення (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Гуманизм и культура философии эпохи Возрождения е5346466 ( Контрольная работа, 13 стр. )
ГУМАНИЗМ И ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И СВОБОДЫ В ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ ВОЗРОЖДЕНИЯ ну563544 ( Контрольная работа, 16 стр. )

Введение 3

Этика долга 5

Свобода и этика 12

Заключение 19

Список литературы 20

Этика является одной из древнейших философских дисциплин, объектом изучения которой служат мораль, нравственность. С трехсотых годов до н.э., когда этику впервые обозначили как особую область исследования, до сегодняшних дней интерес к ее осмыслению не ослабевает. В разное время к проблемам этики обращались такие философы, как Аристотель, Спиноза, Кант, Маркс.

Среди философских трактатов по этике особенно выделяются труды И.Канта. Этика Канта во многих отношениях явилась вершиной философии морали нового времени. Среди классиков немецкой философии Кант уделил наибольшее внимание нравственности (причем именно ее специфике), и его этическая концепция, последовательно развитая в целом ряде специальных трудов, была наиболее разработанной, систематической и завершенной. Кант поставил целый ряд критических проблем, связанных с определением понятия нравственности. Одна из заслуг Канта состоит в том, что он отделил вопросы о существовании Бога, души, свободы - вопросы теоретического разума - от вопроса практического разума: что я должен делать? Практическая философия Канта оказала огромное воздействие на следующие за ним поколения философов (А. и В. Гумбольдты, А. Шопенгауэр, Ф. Шеллинг, Ф. Гельдерлин и др.).

Изучение этики Канта продолжает развиваться с 20-х годов. Существует много разнообразных оценок этики Канта. С точки зрения метафизики, наиболее ценными являются идеи Канта о свободе и об автономии этики.

Современные исследования кантовской этики являются попыткой дать новые способы ее переосмысления и новые подходы реконструкции критической этики. Критическая этика Канта своим исходным пунктом имеет осознание практики, в которой воплощается разумное поведение человека. Подобно тому как теоретическая философия выясняет вопрос о возможности истины и научного знания, вся практическая философия посвящена человеческой практике, причем рассмотрение соотношения действительной свободы и морального закона является одной из существенных проблем осмысления кантовской практической философии. По Канту, единство критической философии с кантовской философией морали следует искать в фундаментальном положении человека в мире и в понимании единства его и раздвигающего границы знания поведения. Действительно, моральное поведение требует не только осознания долженствования, но и практического выполнения долга.

Связь этики Канта с его теоретической философией, генезис его этических идей, становления его мысли в рамках учения о свободе и этике, долженствование (центральная категория его морали) - эти проблемы находятся в центре внимания при изучении его этической концепции.

1. Кант И. Трактаты и письма, М.: Наука, 1980 - 709 с.

2. Кант И. Сочинения в шести томах, М.: 1963 - 1966 г., т.1, 2, 3, 4, 6.

3. Т. Б. Длугач "И. Кант: от ранних произведений к "Критике чистого разума", М.: Наука, 1990 - 136 с.

4. И. С. Андреев, Б. Т. Григорьян "Философия Канта и современный идеализм", М.: Наука, 1987 - 272 с.

5. 5. О. Г. Дробницкий "Понятие морали", М.: Наука, 1974 - 388 с.

6. 6. "Кант и философия в России", М.: Наука, 1994 - 271 с.

7. Философский словарь, под. ред. И. Т. Фролова, М.: Политиздат, 1986 - 590 с.

8. "Философия" под ред. В. П. Кохановского, Роств-на-Дону.: Книга, 1995 - 576 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»