книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Философия и мировоззрение в эпоху Возрождения ( Контрольная работа, 13 стр. )
Философия и мировозрение ( Реферат, 11 стр. )
Философия и наука-реферат (2) ( Реферат, 23 стр. )
ФИЛОСОФИЯ И НАУКА. ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ В ОБЩЕСТВЕ ( Реферат, 19 стр. )
ФИЛОСОФИЯ И ПРАВО КАНТА 5к352каффф ( Контрольная работа, 13 стр. )
Философия и религия, общее и особенное ( Реферат, 19 стр. )
Философия и смысл человеческого существования ( Реферат, 20 стр. )
Философия и современная научная картина мира. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира е3524242 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Философия и теоретическая картина мира ( Реферат, 22 стр. )
Философия и три ее аспекта ( Контрольная работа, 11 стр. )
Философия И. Канта ( Реферат, 22 стр. )
Философия И. Канта-реферат ( Реферат, 22 стр. )
Философия искусства Шеллинга ( Реферат, 21 стр. )
ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ ( Контрольная работа, 25 стр. )
Философия истории ( Реферат, 12 стр. )
Философия истории (Украина) ( Реферат, 15 стр. )
Философия истории 2008-12 ( Реферат, 12 стр. )
Философия истории. Концепции исторического процесса ( Реферат, 18 стр. )
Философия йоги ( Контрольная работа, 16 стр. )
Философия К. Маркса ( Реферат, 17 стр. )
Философия Каббалы ( Курсовая работа, 28 стр. )
ФИЛОСОФИЯ КАК ГУМАНИТАРНАЯ НАУКА: ГЕНЕЗИС И ОБЛАСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ нр96вв ( Контрольная работа, 17 стр. )
ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ 20 ( Реферат, 23 стр. )
Философия как методология науки ( Реферат, 22 стр. )
Философия как методология науки 2009-22 ( Реферат, 22 стр. )

Введение 3

Философия Аврелия Августина 4

Способ философского мышления 4

Религиозное учение 4

Способ познания 7

Церковь как источник веры 9

Заключение 12

Литература 13

Августин Аврелий (354- 430) - епископ Гиппонский (в Сев. Африке), крупнейший древнехристианский богослов и философ-мистик, ярый враг материализма. Философское учение Августина близко к неоплатонизму (см.). Фанатический проповедник нетерпимости к еретикам и иноверцам, ненавистник прогрессивных традиций античной философии. В сочинении "О граде божьем" развил христианскую концепцию всемирной истории, понимаемой фаталистически, как результат божественного предопределения. "Земному граду", "греховному" светскому государству, воплощением которого для Августина был языческий Рим эпохи упадка, он противопоставляет "град божий", всемирное господство церкви. Влияние Августина на последующее развитие христианской теологии огромно. До настоящего времени взгляды Августина используются церковниками и идеалистическими мракобесами как духовное оружие реакции и обскурантизма.

Одним из наиболее выдающихся представителей зрелой схоластики был монах доминиканcкого ордена Фома Аквинский (1225/26 - 1274), ученик знаменитого средневекового теолога, философа и естествоиспытателя Альберта Великого (1193 - 1280). Как и его учитель, Фома пытался обосновать основные принципы христианской теологии, опираясь на учение Аристотеля.

1. Виндельбанд В. История древней философии. - СПб., 1998.

2. Гуревич П. С. Основы философии: Учеб. Пособие. - М.: Гардарики, 2000.

3. История философии в кратком изложении Пер. с чеш. И.И. Богута. - М.: Мысль, 1997.

4. Краткий философический словарь. /Под редакцией М. Богуталя и П. Юдина. Политическая литература, 1994.

5. Кузнецов В. Г., Кузнецова И. Д., Миронов В. В., Момджан К. Х. Философия. Учебник. - М.: ИНФРА-М, 1999.

6. Любутин К.Н. История западноевропейской философии: Учеб. пособие/К.Н. Любутин, Ю.К. Саранчин. - М.: Акад. проект, 2002.

7. Майоров Г. Т. Формирование средневековой философии. - М., 1999.

8. Миголатьев А.А. Философия: Учеб. для вузов/А. А. Миголатьев. - М.: ЮНИТИ-Дана, 2001.

9. Радугин А. А. Философия. - М.: Центр, 1997.

10. Соколов В.В. Введение в классическую философию /В.В. Соколов. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1999.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»