книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
"Социально-философские взгляды славянофилов" ( Реферат, 21 стр. )
"Специфика философского мировоззрения" (сочинение). Тестовая проверка знаний ( Контрольная работа, 18 стр. )
"Средневековая философия - служанка богословия". Выделите в таблице основные решения проблемы человека в эллинистической, средневековой философии ( Контрольная работа, 19 стр. )
"Теория коммуникативного действия" Ю. Хабермас ( Реферат, 18 стр. )
"Тибетская книга мертвых" как основной источник знаний о смерти 342 ( Контрольная работа, 16 стр. )
"Три разговора" Владимира Соловьева и "Рассуждения о методе" Рене Декарта ( Реферат, 23 стр. )
"Философия Аристотеля - вершина древнегреческой философии". Тесты ( Контрольная работа, 23 стр. )
"Философия Аристотеля - вершина древнегреческой философии" у131 ( Контрольная работа, 19 стр. )
"Философия Древнего Китая: основные школы и представители" (сочинение). к24224 ( Контрольная работа, 21 стр. )
"Философия Эпохи Возрождения"* ( Реферат, 17 стр. )
"Философия" - лишь то знание, которое человек добывает своими собственными силами, опираясь на свои собственные самостоятельные размышления ец22 ( Контрольная работа, 15 стр. )
"Философская антропология": основные школы и представители. Логические задачи, упражнения и комментарии ( Контрольная работа, 26 стр. )
"Философское понимание мира: онтологический аспект" ( Курсовая работа, 53 стр. )
"Философское учение Сократа" е352242 ( Контрольная работа, 14 стр. )
"Философское" и "теологическое" в томизме. Основные положения неотомизма 2000-28 ( Курсовая работа, 28 стр. )
"Философское" и "теологическое" в томизме. Основные положения неотомизма ( Курсовая работа, 28 стр. )
"Цивилизация" - значение и различные подходы к этому понятию ( Реферат, 19 стр. )
"Человек" в истории философии. ( Контрольная работа, 21 стр. )
"Я" И МОЕ "Я" неу523 ( Контрольная работа, 15 стр. )
. Выпишите из словаря (энциклопедии) и уясните смысл следующих понятий к2342332 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Какое содержание вкладывается философией в понятие "бытие"? Проанализируйте приведенные ниже высказывания нг576433 ( Контрольная работа, 19 стр. )
. Кому принадлежит высказывание, какая философская традиция нашла в нем отражение: "противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречия - критерий заблуждения"? ец35233 ( Контрольная работа, 7 стр. )
. Мировоззрение через синергетику не41 ( Контрольная работа, 27 стр. )
. Назовите наиболее распространенные концепции о природе человека. Кто их автор? Изложите их основное содержание к2й4411 ( Контрольная работа, 17 стр. )
. Необходимость и сущность социальной политики государства н4533 ( Контрольная работа, 26 стр. )

Введение 2

1. Кризисы цивилизации и их последствия 3

2. Глобализация как путь преодоления кризиса цивилизации 8

Заключение 14

Библиографический список 15

Вопрос вопросов нашего времени - соотношение между цивилизацией и культурой. Если цивилизация на "перекате" от одного тысячелетия к другому представляет собою грандиозную и еще недавно совершенно фантастическую мысль - и рукотворную картину техногенной "второй природы", то остается открытым вопрос: служит ли это беспрецедентное творение его созидателю - творческому человеку? Ответить на него возможно лишь при условии обращения к истокам современной цивилизации - ценностям и смыслам фундаментальной социокультурной революции, которая обусловила прорыв человечества на качественно новый уровень технологической свободы и создание нового, индустриального социума. Ценности и смыслы нашей цивилизации сформулированы европейским Возрождением и Просвещением. Социокультурный смысл Возрождения подтверждает принципиально важную идею французского историка и культуролога Ж. ле Гоффа о том, что Возрождение не есть возвращение. Тенденция такого возврата к античным ценностям была лишь "кажимостью" для мыслителей и творцов Возрождения. Они вернулись к гуманистическому принципу Протагора: "Человек - мера всех вещей", но оказалось, что дважды в одну реку войти нельзя. Античный человек был, по определению Н. Бердяева, объектно-космическим, одним из феноменов многоликого, но неизменно антропоморфного, одухотворенного земного и небесного космоса. Следуя Сократу, он познавал себя именно во внешней ипостаси, и все его ценности были ее выражением - фатальный круговорот вещей, застывшая гармония архитектурных шедевров страсти олимпийских боголюдей и мудрость созерцательного отстранения от страстей, возврата вспять, к великим духовным праматерям.

1. Арманд А.Д., Люри Д.К, Жерихан В.В. и др. Анатомия кризисов. М., 1999.

2. Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества / Пер. с англ. М., 2001.

3. Манхейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994.

4. Мунье Э. Манифест персонализма / Пер. с фр. М., 1999.

5. Сербенко Н.И., Соколов А.Э. Кризис культуры как исторический феномен // философские науки. 1990. ? 7. С. 32-39.

6. Сидорина Т.Ю. Философия кризиса // Философия: Учебник для вузов. 3-е изд. М., 2003.

7. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

8. Франк С.Л. Кризис современной философии // Русская мысль. 1916. № 10.

9. Черткова Е. Утопизм // Русская философия: Малый энциклопедический словарь. М., 1995. С. 528-532.

10. Швейцер А. Упадок и возрождение культуры: Избранное. М., 1993.

11. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.

12. Эрн В.Ф. Идея катастрофического прогресса // Эрн В.Ф. Сочинения. М., 1991. С. 198-219.

13. Яковец Ю.В. Циклы. Кризисы. Прогнозы. М., 1999. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»