книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Человек, индивид, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Человеческая жизнь как ценность. Право на жизнь ( Реферат, 16 стр. )
Человек, личность как ценность. Ценности образования, профессиональной деятельности. Социальный статус, человеческая жизнь как ценности и т.д. 11 ( Реферат, 20 стр. )
Человеческая внерациональность или метафизика свободы ( Реферат, 19 стр. )
Человеческая деятельность ( Курсовая работа, 35 стр. )
Человеческое бытие. Понимание человека в философии С.Л.Франка ( Реферат, 16 стр. )
Человечество на пороге 3-го тысячелетия ( Реферат, 26 стр. )
Человечество перед лицом глобальных проблем: новое мышление в ядерный век ( Реферат, 23 стр. )
Чем даосский идеал "совершенномудрого" отличается от конфуцианского идеала "благородного мужа"? ( Контрольная работа, 14 стр. )
Чем отличается наука от философии? Что понимается под терминами "концепция", "исследовательская программа", "натурфилософия"? Каким принципам должно соответствовать научное знание? ( Контрольная работа, 22 стр. )
Чем отличается философское мировоззрение от мифологического и религиозного ( Контрольная работа, 17 стр. )
Чем юмовское понимание души отличается от картезианского (Декарта)? е3к5242333 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"? 4у5333 ( Курсовая работа, 34 стр. )
Чем, по Канту, Занимается "трансцендентальная эстетика" и чем - "трансцендентальная логика"?(Т.3, с. 128-129) 242квы ( Курсовая работа, 32 стр. )
Черты русского национального характера ( Реферат, 22 стр. )
Четыре истины Будды, основные понятия буддизма ( Реферат, 20 стр. )
Что есть истина ( Реферат, 15 стр. )
Что значит: философия есть "тяга быть повсюду дома"? 5к2242 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Что означает "копернианский переворот" в науке и "картезианский переворот" в философии? к5242 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Что означает спонтанное отклонение атомов от их прямолинейного движения в атомистическом учении Эпикура? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Что такое "априорные знания"? Каким знаниям, по Канту, они противопоставлены? 6576896 ( Контрольная работа, 13 стр. )
ЧТО ТАКОЕ "АПРИОРНЫЕ ЗНАНИЯ"? КАКИМ ЗНАНИЯМ, ПО КАНТУ, ОНИ ПРОТИВОПОСТАВЛЕНЫ? 522 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Что такое атараксия, как понимает ее Эпикур? (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
ЧТО ТАКОЕ ГУМАНИЗМ, В ЧЕМ СУТЬ ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ИДЕОЛОГИИ, КОГДА И ГДЕ ОНА ПОЯВЛЯЕТСЯ, ПРИЧИНЫ, ПРЕДПОСЫЛКИ ( Контрольная работа, 17 стр. )
Что такое мудрость - эссе ( Контрольная работа, 3 стр. )
Что такое философия и психология и зачем они нужны друг другу ( Реферат, 15 стр. )

Введение 3

1. Буддийская космология и традиционная китайская культура 4

2. Школы буддизма в Китае 10

3. Школа Хуаянь (Хуаянь цзун) 12

4. Школа Чань (Чань цзун). 14

5. Школа Чистой Земли (Цзинту цзун). 19

Заключение 22

Список использованной литературы 24

Актуальность темы.

Буддизм - первая по времени возникновения мировая религия. Другие мировые религии появились значительно позднее: христианство возникло приблизительно через пятьсот лет после буддизма, а ислам - более чем через тысячу.

Мировой религией буддизм считается на том же основании, что и две другие только что названные религии: подобно христианству и исламу, буддизм в своем распространении по земному шару решительно переступил этно-конфессиональные и этно-государственные границы, став религией самых различных народов с совершенно разными культурными и религиозными традициями. Буддийский мир простерся от Ланки (Цейлона) до Тувы и Бурятии, от Калмыкии до Японии, при этом продолжается начавшийся в конце XIX века процесс распространения буддизма в Европе и Америке. Буддизм стал религией сотен миллионов людей в Юго-Восточной Азии, традиционно связанной с родиной буддизма - Индией, и на Дальнем Востоке, цивилизации которого формировались на основе традиций китайской культуры; цитаделью буддизма уже тысячу лет является Тибет, куда буддизм принес индийскую культуру и которому он дал письменность, литературный язык и основы цивилизации.

Таким образом, изучение буддизма (а дисциплина, занятая научным изучением буддизма, более ста лет тому назад получила название буддологии) необходимо и для востоковеда, и для культуролога, и для религиоведа, и для философа.

Проблемы развития буддизма в Китае исследованы в трудах многих ученых, среди которых можно выделить Батуева А.Д. , Ермакову Т.В. , Семотюка О.П. , Солонина К.Ю., Щербатского Ф.И.

Целью данной работы является исследование развития буддизма в рамках различных школ в Китае.

1. Батуев А. Д. Политико-правовые идеи Буддизма (историко-правовой аспект) : автореф. дис. ... канд. юрид. наук / Батуев Александр Дондокович ; МВД России, С.-Петерб. ун-т. - СПб., 2004. - 20 с.

2. Гийон Э. Философия буддизма / Эммануэль Гийон ; [пер. с фр. И. Борисовой]. - М. : АСТ : Астрель, 2004. - 158 с.

3. Ермакова Т. В. Классический буддизм / Т.В. Ермакова, Е.П. Островская. - СПб. : Азбука-классика : Петерб. востоковедение, 2004. - 251 с.

4. Конзе Э. Буддизм. Сущность и развитие / Эдвард Конзе ; под ред. С.В. Пахомова. - СПб. : Наука, 2003. - 286 с.

5. Семотюк О. П. Буддизм : история и современность / О. П. Семотюк. - Ростов н/Д : Феникс ; Харьков : Торсинг, 2005. - 315 с.

6. Солонин К.Ю. Оправдание бытия. Заметки о китайской религиозности // Кунсткамера. Этнографические тетради. Вып. 12. СПб., 1998.

7. Щербатской Ф.И. Концепция буддийской нирваны // Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. М., 1988. С. 244-245.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»