книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Как вы понимаете слова Диогена: "людей много, а человека найти трудно"? Актуальны ли они в наши дни? Объясните свою точку зрения. Задачи. ( Контрольная работа, 9 стр. )
Как Кант предлагает решить проблему соотношения предметов знания с самим познанием? Почему это решение он сравнивает с открытием Коперника? н352342 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Как называлось основанное в Афинах Платоном главное философское учреждение античных идеалистов? 90655 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Как понимать мысль Франка, что "высшее благо" есть "живое бытие"? ау34 ( Контрольная работа, 15 стр. )
КАК ПОНИМАТЬ МЫСЛЬ ФРАНКА, ЧТО "ВЫСШЕЕ БЛАГО" ЕСТЬ "ЖИВОЕ БЫТИЕ" ? ПОЧЕМУ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ САМОЦЕЛЬЮ ? е352442 ( Контрольная работа, 18 стр. )
КАК ПОНИМАТЬ МЫСЛЬ ФРАНКА, ЧТО "ВЫСШЕЕ БЛАГО" ЕСТЬ "ЖИВОЕ БЫТИЕ" ? е3245242 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Как связана философская антропология с другими науками такими как психология, биология, этика. Почему до сегодняшнего дня не найден ответ на вопрос, что такое человек ( Контрольная работа, 8 стр. )
Как связана философская антропология с другими науками такими как психология, биология, этика. ( Контрольная работа, 5 стр. )
Какие два вида мыслей выделяет Декарт? В чем он видит разницу между ними? к24212 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Какие особенности процессов развития фиксируются и раскрываются категорией причины и следствия? ( Контрольная работа, 16 стр. )
Какие пять основных качеств должен воспитать в себе "благородный муж", по Конфуцию? Что они означают? е3222 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Какие существуют ответы на вопрос: "что есть философия?" 32522 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Какие четыре причины бытия выделял Аристотель? г54434 ( Контрольная работа, 17 стр. )
КАКИМ ОБРАЗОМ "ИДЕЯ" ВЫСТУПАЕТ КАК ПОРОЖДАЮЩАЯ МОДЕЛЬ ВЕЩЕЙ? 3 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Каким путем Декарт доказывает существование Бога ( Контрольная работа, 15 стр. )
Каков онтологический довод в пользу рационального устройства мира? 5 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Каково главное условие постижения безусловного начала? 456788 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Каковы основные глобальные проблемы современности? ( Реферат, 17 стр. )
Каковы основные различия аналитических и синтетических суждений и их роль в познании к4646 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Каковы основные различия аналитических и синтетических суждений и их роль в познании 4356786 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Каковы основные различия аналитических и синтетических суждений, их роль в познании? п57534 ( Курсовая работа, 34 стр. )
Каковы особенности философии истории П.Я. Чаадаева и А.С. Хомякова? Почему одно из направлений русской мысли XIX века получило название западничество? В чем смысл первобытных анимистических представлений? Может ли причина вызывать к жизни несколько сле ( Контрольная работа, 14 стр. )
Каковы условия философствования? е74323 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Кант - родоначальник немецкой классической философии ( Реферат, 21 стр. )
Кант и философия права в России ( Реферат, 19 стр. )

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I

Р. Бэкон, как один из наиболее интересных,

оригинальных мыслителей своего века

ГЛАВА II

Идеи и концепции Роджера Бэкона

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Актуальность данной темы заключается в том, что философия сама по себе учит тому, что свою жизнь, свой завтрашний день человек может и должен выбрать и осуществить сам, полагаясь на собственный разум. В становлении и формировании духовной культуры че¬ловека философия всегда играла особую роль, связанную с ее многовековым опытом критически-рефлексивного размышления над глубинными ценностями и жизненны¬ми ориентациями. Философы во все времена и эпохи брали на себя функцию прояснения проблем бытия челове¬ка, каждый раз, заново ставя вопрос о том, что такое человек, как ему следует жить, на что ориентироваться, как вести себя в периоды кризисов культуры. Одним из значимых мыслителей средневековой философии является Роджер Бэкон, жизненный путь и концепции которого мы рассмотрим в нашей работе.

Цель исследования состоит в изучении жизни и взглядов Бэкона.

Исходя из цели в работе, были поставлены и решались следующие задачи: проследить жизненный путь Р. Бэкона, как одного из наиболее интересных, оригинальных мыслителей своего века; изучить идеи и концепции Бэкона.

Предметом исследования являются разные идеи Бэкона из различных областей знаний. Он был скорее проницательным и систематическим мыслителем и работал по хорошо проторенной колее, по колее, с которой его современники были сбиты соблазнительностью доводов богословов и метафизиков, о чем пойдет речь далее.

Рассматривая степень разработанности темы можно сказать, что данная тема разработана не достаточно хорошо.

Все исследование можно провести, опираясь на используемые в работе материалы, такие как учебники по философии, всевозможные философские журналы и другую литературу. Вот несколько авторов по теме исследования: Ильенков Э.В., Горбачев В.Г., Кохановский В.П., Уколова В.И., Широков B.C., Гуревич А.М., Хек Е. и другие.

Несмотря на то, что данная тема разработана недостаточно хорошо, в своей работе я постарался собрать основные моменты, принципы и идеи Роджера Бэкона, опираясь на научную литературу и другие источники.

Переходим к описанию структуры нашей работы. Она состоит из введения, двух глав и заключения. В заключении будут сделаны обобщающие выводы.

1. Трахтенберг О. В., Очерки по истории западноевропейской средневековой философии, М., 1957;

2. Литтл А. Г., Жизнь и творчество Роджера Бэкона, Оксфорд., 1914; Easton S. C.;

3. Роджер Бэкон и его поиск универсальной науки, Оксфорд., 1952; Хек Е., Роджер Бэкон, Бонн, 1957.;

4. Гуревич А.М. Категории средневековой культуры. М., 1972;

5. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979;

6. Джохадзе Д.В., Стяжкин Н.И. Введение в историю западноевропейской средневековой философии. Тбилиси, 1981;

7. Уколова В.И. Античное наследие и культура Средневековья. М., 1989;

8. Ислам. Энцеклопедический словарь. М., 1991;

9. Карсавин Л.П. Святые отцы и учители церкви. М., 1994;

10. Коплстон Фредерик Чарьлз. История средневековой философии. М., 1997;

11. Соколов В.В. Средневековая филовофия. М., 2001;

12. Соколов В.В. От философии Античности к философии Нового Времени. М., 2001;

13. Широков B.C. Средневековые математические идеи с точки зрения современной математики. 1987.;

14. Бэкон. Сочинения в 2-х томах. М., 1977.;

15. Bacon. Opera hastenus inedita. Edidit Robert Steele Fasc. I-IV. Oxonii, 1910-1913.;

16. Bacon. Opus majus ad Clementem Quartum Pontificen Romanym. Londoni, 1733;

17. Bacon. Epistola Rogerii Baconiis de secretis operibus artis et naturae et de nullitate. Hamburgum, 1618;

18. Литвинова. Бэкон, его жизнь, научные труды и общественная деятельность. Спб., 1891;

19. Михаленко. Бэкон и его учение. М., 1975.;

20. Соколов. Средневековая философия. с. 325-335.;

21. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999.

22. Давидович В. Е. В зеркале философии. Ростов н/Д, 1997.

23. Моисеев II. Н. Судьба цивилизации. Путь разума. М, 2000.

24. Панарин А С. Глобальное политическое прогнозирование. М., 2000.

25. Тоффлер Э. Третья волна. М, 1999.

26. Туроул. Будущее капитализма. Новосибирск. 1999.

27. Уткин А. И. Американская стратегия для 21 века. М., 2000.

28. Философия глобальных проблем. М., 1998.

29. Чумаков А. Н. Философия глобальных проблем. М., 1994.

30. Ахундов М. Д. Концепции пространства и времени: истоки, эво¬люция, перспекттивы. М., 1982.

31. Бытие человека в культуре. Киев, 1992.

32. Гайденко Л. Л. Бытие и разум //Вопросы философии. 1987. № 9.

33. Губин В. Д. Онтология: проблема бытия в современной европей¬ской философии. М., 1998.

34. Доброхотов А. Л. Категория бытия в классической западноевро¬пейской философии. М., 1986.

35. Какабадзе 3. М. Проблема человеческого бытия. Тбилиси, 1985.

36. Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм

37. Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 18. Лобанов С. Д. Бытие и реальность. М., 1999.

38. Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

39. Большая советская энциклопедия

40. Электронная Интернет-энциклопедия на www.antology.rchgi.spb.ru.;

41. Сайт о философии www.darktimes.ru.;

42. У. Эко. Имя розы, рус., издание, М. 2001.;

43. Коплстон Фредерик, История философии. Средние века / Пер. с англ. Ю.А. Алакина. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2003. – 494 с.;

44. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. Пособие для студ. Высш. Учеб. Заведений / Пер. с англ. В.Н. Кузнецова; Под ред. С.Б. Крымского. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2000. – 800 с.;

45. Асмус В.Ф. Античная философия: - 3-е изд. – М.: Высш. Шк., 1999. – 400 с.;

46. Плутарх. Избранные биографии. М.; Л., 1941;

47. Философия. Под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина: Учебник для вузов. – 656 с., пер., Изд. Академический проект;

48. Мареев С.Н., Мареева Е.В. История философии (общий курс): Учебное пособие. – М.: Академический ПРОЕКТ, 2003. – 880 с.;

49. Татаркевич Вл., История философии: Пер. с. польск. / Пер. В.Н. Квасков. – Пермь: Изд-во Перм. Ун-та, 2000. – Античная и средневековая философия. – 482 с.;

50. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. – 7-е изд., перераб. и доп. – М.: Республика, 2001. – 719 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»