книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Как вы понимаете слова Диогена: "людей много, а человека найти трудно"? Актуальны ли они в наши дни? Объясните свою точку зрения. Задачи. ( Контрольная работа, 9 стр. )
Как Кант предлагает решить проблему соотношения предметов знания с самим познанием? Почему это решение он сравнивает с открытием Коперника? н352342 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Как называлось основанное в Афинах Платоном главное философское учреждение античных идеалистов? 90655 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Как понимать мысль Франка, что "высшее благо" есть "живое бытие"? ау34 ( Контрольная работа, 15 стр. )
КАК ПОНИМАТЬ МЫСЛЬ ФРАНКА, ЧТО "ВЫСШЕЕ БЛАГО" ЕСТЬ "ЖИВОЕ БЫТИЕ" ? ПОЧЕМУ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ САМОЦЕЛЬЮ ? е352442 ( Контрольная работа, 18 стр. )
КАК ПОНИМАТЬ МЫСЛЬ ФРАНКА, ЧТО "ВЫСШЕЕ БЛАГО" ЕСТЬ "ЖИВОЕ БЫТИЕ" ? е3245242 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Как связана философская антропология с другими науками такими как психология, биология, этика. Почему до сегодняшнего дня не найден ответ на вопрос, что такое человек ( Контрольная работа, 8 стр. )
Как связана философская антропология с другими науками такими как психология, биология, этика. ( Контрольная работа, 5 стр. )
Какие два вида мыслей выделяет Декарт? В чем он видит разницу между ними? к24212 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Какие особенности процессов развития фиксируются и раскрываются категорией причины и следствия? ( Контрольная работа, 16 стр. )
Какие пять основных качеств должен воспитать в себе "благородный муж", по Конфуцию? Что они означают? е3222 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Какие существуют ответы на вопрос: "что есть философия?" 32522 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Какие четыре причины бытия выделял Аристотель? г54434 ( Контрольная работа, 17 стр. )
КАКИМ ОБРАЗОМ "ИДЕЯ" ВЫСТУПАЕТ КАК ПОРОЖДАЮЩАЯ МОДЕЛЬ ВЕЩЕЙ? 3 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Каким путем Декарт доказывает существование Бога ( Контрольная работа, 15 стр. )
Каков онтологический довод в пользу рационального устройства мира? 5 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Каково главное условие постижения безусловного начала? 456788 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Каковы основные глобальные проблемы современности? ( Реферат, 17 стр. )
Каковы основные различия аналитических и синтетических суждений и их роль в познании к4646 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Каковы основные различия аналитических и синтетических суждений и их роль в познании 4356786 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Каковы основные различия аналитических и синтетических суждений, их роль в познании? п57534 ( Курсовая работа, 34 стр. )
Каковы особенности философии истории П.Я. Чаадаева и А.С. Хомякова? Почему одно из направлений русской мысли XIX века получило название западничество? В чем смысл первобытных анимистических представлений? Может ли причина вызывать к жизни несколько сле ( Контрольная работа, 14 стр. )
Каковы условия философствования? е74323 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Кант - родоначальник немецкой классической философии ( Реферат, 21 стр. )
Кант и философия права в России ( Реферат, 19 стр. )

Вступ 3

1. ОСОБЛИВОСТІ І МЕТАТЕОЛОГІЧНІ ФУНКЦІЇ ФІЛОСОФСЬКОЇ ТЕОЛОГІЇ 4

2. БУДДІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ І ЇЇ ОСНОВНІ ШКОЛИ 6

3. ХРИСТИЯНСЬКА ФІЛОСОФІЯ 7

3.1. Філософія православ'я 7

3.2. Католицька філософія 10

3.3. Протестантська філософія в контексті теологічних концепцій 12

4. МУСУЛЬМАНСЬКА ФІЛОСОФІЯ 15

Висновки 18

Література 19

Людському індивіду властиве прагнення до пізнання світу. На рівні найвищих філософських узагальнень він робить спроби дійти до основ буття, Всесвіту, самого себе. Разом з тим, людському суспільству притаманне й таке явище як релігія, тобто віра в надреальне, потойбічне. Така віра основується на безперечному розумінню того, що все існуюче залежить від Бога, створено ним і постійно піддається впливу божественних сил. Віруюча людина також прагне до осягнення основ свого буття, але в цьому випадку їй доводиться робити узагальнення ще ширшого змісту, які пов'язані зі спробою поєднати теоретичні концепції щодо сутності Божої сили як єдиного джерела всього існуючого і філософські знання щодо розвитку Всесвіту, його об'єктивних законів.

Неодноразово робилися спроби в межах різних наук поєднати пошуки істини в межах таких не зовсім сумісних областях людського знання. Вивченням основ світу з урахуванням впливу божественних сил займалися і займаються теологія, філософія релігії, релігієзнавство. Кожна з цих наук робила акцент на певному погляді щодо існування Бога і його відношенні до сущого. Ще однією науковою дисципліною, що намагається пізнати Всесвіт як творіння Боже, є філософська теологія. В різних країнах, в різних народів є свої релігійні переконання щодо існування Бога, світу та їх взаємозв'язку. Це знаходить своє відображення в відповідних релігіях. Філософська теологія узагальнює ці знання, надає можливість проаналізувати шляхи появи і трансформацій релігійних уявлень різних конфесій, які вже за своїм змістом можна вважати такими, що мають філософське спрямування.

1. Андріанов В. М., Бублик С. А., Ібрагімов М. М., Чміль Б. Ф. Релігієзнавство: Навч. посібник. - К., Юрінком Інтер, 1998. - 495с.

2. Горбаченко Т.Г., Лубський В.І., Нілова І.Д. Релігія і культура: Курс лекцій. - К., КДІК, 1996. - 236с.

3. История философии: Энциклопедия. - Мінск, Интерпрессервис; Книжный Дом, 2002. - 1376 с.

4. Калінін Ю.А., Харьковщенко Є.А. Релігієзнавство: Підручник. - К., Наукова думка, 1995. - 254с.

5. Кимелев Ю.А. Философия религии: Сист. очерк. - М., Nota Bene, 1998. - 424 с.

6. Лубський В. І., Бурлак С. М., Вороновська Л. Г., Горбаченко Т. Г., Козленко В. М. Релігієзнавство: Предмет, структура і методологія курсу. Релігія як предмет дослідження. Загальна характеристика релігій світу. Ранні національні релігії. Пізні національні релігії. Світові релігії. Нетрадиційні релігії. Свобода совісті як загальнолюдська цінність: Підручник. - К., Академія, 2000. - 408с.

7. Основы религиоведения / Под ред. И. Н. Яблокова. - М., Сиріус, 1994.- 238с.

8. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: Курс лекций. - М., Центр, 1999. - 237с.

9. Релігієзнавчий словник / НАН України; Інститут філософії. Відділення релігієзнавства. - К., Четверта хвиля, 1996. - 392с.

10. Щербатской Ф. И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. - СПб., Аста-пресс LTD, 1995. - Ч. 2 : Источники и пределы познания. - 282с.

11. Юркевич Памфіл. З рукописної спадщини. - К., КМ Academia, 1999. - 332с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»