книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Мировоззрение. Типы мировоззрений ( Реферат, 22 стр. )
Мировоззренческая функция философии. е57а ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мировоззренческий смысл картины мира ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мировозрение: виды и типы, понятие ( Реферат, 16 стр. )
Мистика и схоластика в средневековой философии. Проблема общего и единичного, схоластический номинализм и реализм 14 ( Реферат, 21 стр. )
Миф и его альтернативы в культуре ( Реферат, 16 стр. )
Миф и эпос кц4232 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Миф, религия и философия, как исторические типы мировоззрения. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Мифологический способ мышления ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мифология как философская категория 12 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Мифология как философская категория 12 2010-27 ( Курсовая работа, 27 стр. )
Мифология как исторический тип мировоззрения. От мифологии к философии 57894 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Мифология как первооснова развития философии ( Контрольная работа, 19 стр. )
Мифология, наука, искусство философии Э. Кассирера ( Курсовая работа, 24 стр. )
Мілетська школа античної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Мілетська школа античної філософії (Украина) ( Контрольная работа, 24 стр. )
Місце та особливості французського Проствіництва 18 століття в історії європейської філософії (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Місце та особливості французського Проствіництва 18 століття в історії європейської філософії (Украина) ( Реферат, 11 стр. )
Міф і релігія як історичні погляди світогляду. (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мнения философов о перевоплощении души н6644 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Многообразие подходов к исследованию культуры и культуры цивилизации ( Реферат, 18 стр. )
Многообразие подходов к исследованию культуры и культуры цивилизации ( Реферат, 18 стр. )
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии ( Реферат, 15 стр. )
МНОГООБРАЗИЕ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЙ, ТЕЧЕНИЙ, НАПРАВЛЕНИЙ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ у53ва ( Контрольная работа, 14 стр. )
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии н49ща ( Контрольная работа, 15 стр. )

Введение…………………………………………………………………………3

1. О предмете логики Аристотеля……………………………………………...4

2. Логическая система Аристотеля……………………………………………..6

3. Научная база логики Аристотеля………………………………………….....18

Заключение……………………………………………………………………….20

Список литературы………………………………………………………………21

Аристотель, вероятно, был первым и величайшим из ученых - энциклопедистов, преуспевших во многих областях науки. Он оставил сочинения на самые разные темы, от формы морских ракушек до бесплодия, размышлял о природе души и метеорологических явлениях, о поэзии, искусстве, толковании сновидений. Он оставил свой след во всех сферах познания, которых касался (разве что в математике верховенство осталось за Платоном и учением платонизма).

Аристотель первым выделил в человеческом познании отдельные категории, что позволило привести в систему наши представления о мире. Влияние Аристотеля заметно в очень многих областях, но особенно в логике. Во время поздней античности, когда Платон еще сохранял свое превосходство в области метафизики, Аристотель был признанным авторитетом в логике, кем и оставался до конца средневековья. Только в тринадцатом веке христианские философы признали его влияние в метафизике, которое было утеряно им после Ренессанса, но его авторитет в логике остался. И в наши дни все католические преподаватели философии как, впрочем, и многие другие, самозабвенно отвергают открытия современной логики и придерживаются со странным постоянством системы, которая устарела примерно так же, как и астрономия Птоломея.

Из-за этого становится сложно дать историческую оценку самому Аристотелю. Его сегодняшнее влияние настолько враждебно здравому смыслу, что сложно вспомнить, как сильно он повлиял на труды своих современников и предшественников (включая Платона), или как прекрасны были его открытия в логике, если бы логика находилась в постоянном развитии, а не в тупике, в который она зашла после почти двух тысячелетий полного застоя. Аристотель, особенно в логике, остается поводом для споров. К нему нельзя относиться в чисто историческом ключе.

1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия :Учебник. М.: Т. К. Велби, Изд-во Проспект, 2007г.

2. Богомолов А. С. "Античная философия". М.: Высшая школа. 2005 г.

3. В.Ф.Асмус "Античная философия". М.: Высшая школа, 2006 г.

4. "Введение в философию". Учебник для вузов в 2 ч. Часть 1. Под ред. И. Т. Фролова. М.: Политиздат, 2001 г.

5. Канке А. А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. М.: Издательско-книготорговый дом "Логос", 2002 г.

6. Лукасевич "Аристотелевская силлогвистика с точки зрения

современной формальной логики". М.: Астрель: АСТ, 2003 г.

7. Радугин А. А. Философия: курс лекций. М.: Центр, 2001 г.

8. Стретерн П. "Аристотель за 90 минут".М.: Астрель: АСТ, 2005 г.

9. Философия: Учебник для вузов/ под ред. проф. В. Н. Лавриненко, проф. В. П. Ратникова. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004 г.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»