книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Что такое философия? Предмет философии. Экзистенциализм. Познавательные способности человека ( Контрольная работа, 13 стр. )
Что такое философия? ( Контрольная работа, 18 стр. )
Что такое философия? Предмет философии. Экзистенциализм. Познавательные способности человека 2005-13 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Что такое философия? Приведите несколько определений философии, данных философами разных эпох (античности, средних веков, нового времени и современности). ( Контрольная работа, 16 стр. )
Что такое философия? Кто такой философ? Как возникла философия? Чем философия отличается от обыденного или религиозного понимания мира? ( Контрольная работа, 12 стр. )
Что такое чувство любовь и почему оно возникает? 4 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Что такое ясное и отчетливое восприятие? кец2422 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Что является главным условием обладания смыслом жизни? к242111 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Что является главным условием обладания смыслом жизни? к3422 ( Контрольная работа, 14 стр. )
ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНЫМ УСЛОВИЕМ ОБЛАДАНИЯ СМЫСЛА ЖИЗНИ ? е352422 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Что является главным условием обладания смыслом жизни? кц24231 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Что является главным условием обладания смыслом жизни? ец3424 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? пн7335 ( Контрольная работа, 10 стр. )
Что, по Канту, означает "критика чистого разума"? н354ув ( Контрольная работа, 10 стр. )
Чтоб свободой обладать ее тоже надо ограничить ( Доклад, 7 стр. )
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта еу35254 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Чувственная ступень познания в гносеологии Канта 61331311 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Чувственное познание и его формы. Истинность и ограниченность чувственного познания нк6464 ( Контрольная работа, 22 стр. )
ЧУВСТВЕННЫЕ ФОРМЫ ПОЗНАНИЯ И УСТАНОВЛЕНИЕ НАУЧНОГО ФАКТА ( Реферат, 25 стр. )
Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 523уфф ( Контрольная работа, 26 стр. )
Шляхи самопізнання в етиці Сократа (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Шляхи самопізнання в етиці Сократа (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Шопенгауэр А. об университетской философии (Казахстан) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Що мали на увазі опоненти під суддею? Як можна охарактеризувати гносіологічну позицію Гельвеція? Чи є вона сенсуалістичною? (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Що означає філософський плюралізм? Назвіть представників. (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )

Вступ 2

1. СОЦІАЛЬНА ДІЯ. ЦІЛЕРАЦІОНАЛЬНА ДІЯ. СТРУКТУРА ТА ВИДИ СОЦІАЛЬНОЇ ДІЇ 3

2. ПРОБЛЕМИ СОЦІАЛЬНОГО ЛАДУ. ВИНИКНЕННЯ КАПІТАЛІСТИЧНОГО СУСПІЛЬСТВА 7

3. СВОБОДА ТА РАЦІОНАЛЬНІСТЬ ДІЙ ЛЮДИНИ 10

4. ТЕОРІЯ ЦІННОСТЕЙ 12

Висновки 14

Література 15

Вебер вважав головною тенденцією нової i новітньої історії - процеси рацiоналiзацiї, а саме - процеси заміщення традиційних, виключно дослідних методів соціальної організації методами теоретично обґрунтованими, із явно сформульованими, старанно розрахованими правилами i процедурами. Мета науки, за Вебером, осягнути істину, описати і пояснити реальність. Ця задача нескінченна. Пізнання не може дати адекватно-інтегрального відтворення реальності. Безупинно долати себе і інерцію власного мислення - такий обов'язок ученого.

Вебер намагається вгледіти раціональність всюди, особливо в соціальній сфері. Всі його розмірковування навколо соціальної взаємодії, прогресу суспільства, свободи особистості, цінностей пов'язані з співвідношенням цих понять, в першу чергу, з раціональністю. Раціональність це те, що можна зрозуміти на рівні логічного мислення, що є наслідком розумних, доцільних дій індивіда, який у своїй діяльності та поведінці орієнтується на інших людей або соціальні явища. Такий підхід Вебер застосовує як для пізнання окремої людини, так і для осягнення всього суспільства.

1. Андрущенко В.П. Історія соціальної філософії: Західноєвропейський контекст. - К., Тандем, 2000. - 406с.

2. Арон Реймон. Етапи розвитку соціологічної думки: Монтеск'є. Конт. Маркс. Токвіль. Дюркгайм. Парето. Вебер. - К., Юніверс, 2004. - 687c.

3. Вебер М. "Объективность" социально-научного и социально-политического познания // Избранные произведения. - М, Прогресс, 1990. - С. 360-361.

4. Вебер М. Основные социологические понятия // Западно-европейская социология ХIX-начала ХХ веков. - М., 1996. - С. 455 - 491.

5. Вебер Макс. Избранное: протестантская этика и дух капитализма. - М., РОССПЭН, 2006. - 651с.

6. Вебер Макс. История хозяйства. Город. - М., Канон-Пресс-Ц, 2001. - 576с.

7. Гавриленко І.М. Соціологія: соціальна статика. - К., ВЦ Київський університет, 2000. - 336с.

8. Захарченко М.В., Погорілий О.І. Історія соціології (від античності до початку XX ст.) - К., 1993. - 286с.

9. История философии: Энциклопедия. - Мн., Интерпрессервис; Книжный Дом, 2002. - 1376 с.

10. Ручка А.О., Танчер В.В. Курс історії теоретичної соціології / Міжнародний фонд "Відродження". - К., Наукова думка, 1995. - 223с.

11. Социологический энциклопедический словарь / под ред. Г.В. Осипова. - М., ИНФРА-М-НОРМА, 1998. - 488 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»