книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Насилие и ненасилие в обществе. Проблемы принуждения в педагогике ( Реферат, 24 стр. )
Наскільки є переконливим це твердження Берклі? Як здійснюється реальне пізнання? (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Натуралистическая концепция развития общества.5442 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Натурфилософия в Античности. Античный атомизм. Античная космология (Пифагор, Аристотель, Птоломей) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Натурфилософия Древней Греции ( Контрольная работа, 19 стр. )
Натурфилософия Древней Греции 2006-17 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Натурфилософия Й. Шеллинга, проблема человека и свободы в его творчестве ( Реферат, 1 стр. )
Натурфилософия эпохи Возрождения ( Курсовая работа, 28 стр. )
Натурфилософия: истоки современных научных программ ( Контрольная работа, 10 стр. )
Натурфлософия ренессанса и новые естествознания Жордано Бруно ( Реферат, 22 стр. )
Наука в эпоху Средневековья и креационное восприятие мира. ( Реферат, 18 стр. )
Наука как вид духовного производства, ее отличие от других видов производства. Этапы и уровни научного познания. Методы научного познания ( Реферат, 19 стр. )
Наука как как высшая форма познания56 ( Реферат, 21 стр. )
Наука как система жизнедеятельности общества ( Реферат, 23 стр. )
Наука как форма знания и как социальный институт ( Реферат, 21 стр. )
Наука, философия, искусство ( Контрольная работа, 16 стр. )
НАУКА: ПОНЯТИЕ, ПРЕДМЕТ И ФУНКЦИИ. ( Курсовая работа, 31 стр. )
Науковий зміст поняття "буття" (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Научная революция и философия XVII века (Украина) ( Контрольная работа, 29 стр. )
Научная теория ( Контрольная работа, 29 стр. )
Научная теория, её структура и функции 2007-29 ( Курсовая работа, 29 стр. )
Научная теория, её структура и функции ( Курсовая работа, 29 стр. )
Научно-философское мировоззрение Нового времени как основа и источник "теории призраков или идолов" Ф.Бэкона ( Реферат, 25 стр. )
Научно-философское понятие материи, его формирование ( Контрольная работа, 15 стр. )
Научное знание, его строение и специфика ( Контрольная работа, 11 стр. )

1. МАТЕРИАЛИЗМ Ф. БЭКОНА 3

2. Ф. БЭКОН: НОМИНАЛИЗМ И ЭМПИРИЗМ. 5

ЛИТЕРАТУРА 10

Фрэнсис Бэкон (22.1.1561 - 9.4.1626,) - английский философ, родоначальник английского материализма.

Философия Бэкона сложилась в атмосфере общего научного и культурного подъёма стран Европы, ставших на путь капиталистического развития, освобождения науки от схоластических пут церковной догматики. Всю жизнь Бэкон работал над грандиозным планом "Великого восстановления наук".

Материализм (от латинского materialis - вещественный), одно из двух главных философских направлений, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного и рассматривает сознание, мышление как свойство материи в противоположность идеализму, принимающему за исходное дух, идею, сознание, мышление, психическое, субъективное.

Материализм Бэкона отмечен, как уже говорилось, определенным компромиссом, проявляющимся в теории принятия двух истин, а также и в его взглядах на "двойственную" душу человека. Хотя Бэкон и строго отделил друг от друга области исследований теологии и философии, но остановился перед вопросом: к которой из этих двух областей принадлежит человек? И однозначно ответил, что по своей телесности человек принадлежит к сфере науки и философии. Однако, когда речь идет о душе, он вводит различение разумной и чувственной души. Разумная душа входит в человека, согласно Бэкону, "божьим вдохновением" (здесь он уступает перед христианским понятием человека как подобия, образа божия - imago dei) и тем самым становится предметом исследований теологии, тогда как чувственная душа имеет все характеристики телесности и принадлежит к сфере исследований философии. Этим разделением Бэкон отвоевывает для науки подход к исследованию человеческого поведения, к изучению того, что в нынешних терминах определяется как человеческая психика. Общая тенденция философского мышления Бэкона является однозначно материалистической.

1. Бэкон Ф. Сочинения: В 2 т. - Т.2 -. М., 1970.

2. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. -М., 2002.

3. Милонов К. К., Философия Франциска Бэкона, М., 1984;

4. Спиркин А. Г. Философия: учебник / А. Г. Спиркин. - 2-изд. М.: Гардарики, 2008

5. Фишер К., Реальная философия и ее век. Франциск Бэкон Веруламский, 2 изд., СПб. 1987;

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»