|
Новое время - значительный период в истории философии. Во второй половине XVI происходит быстрое экономическое развитие Европейских стран. Нарождающаяся буржуазия и включенное по сути дела в буржуазное производство дворянство имеют не вполне тождественные, но совпадающие интересы, в частности в области экономического предпринимательства.
Экономическая деятельность, интересы реальной практической жизни ведут этот общественный слой к ориентации на действительное познание мира, в частности природы, к ориентации на познание, которое не было бы основано лишь на цитатах из Библии или на высушенном схоластикой Аристотеле, но которое опиралось бы на практический опыт.
Рост социальной значимости класса, связанного с развитием хозяйственной и промышленной жизни, развитие научного, в частности естественнонаучного, познания, опирающегося на эмпирию и опыт, представляют социальную и гносеологическую основу, из которой возникла и черпала силы вся философия Нового времени.
Для формирования науки Нового времени, в частности естествознания, характерна ориентация на познание реальности, опирающейся на чувство. Поворот к чувственному познанию действительности приносит с собой небывалый рост фактических данных в различных областях как формирующейся науки, так и производственной и социальной (ремесленной) практики.
К наиболее выдающимся из тех, кто существенным образом способствовал обогащению и развитию философской мысли, принадлежат Б. Спиноза и Г. В. Лейбниц. В данной работе мы рассмотрим философские взгляды важнейших представителей Нового времени - Спинозы и Лейбница.
|
На уровень вверх
Купить