книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Философия Б. Спинозы к4242222 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Философия Буддизма (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Философия в Возрождении ( Реферат, 15 стр. )
Философия в истории христианства ( Курсовая работа, 28 стр. )
Философия в понимании Сократа ( Контрольная работа, 14 стр. )
Философия в системе культуры - вариант 1 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Философия В. С. Соловьева57 ( Реферат, 17 стр. )
Философия В.С. Соловьева и Н.А. Бердяева ( Реферат, 31 стр. )
Философия В.С. Соловьева: идеи всеединства, богочеловечества. ( Контрольная работа, 22 стр. )
Философия В.С.Соловьева-реферат ( Реферат, 18 стр. )
Философия вариант 10 ( Реферат, 17 стр. )
Философия Вариант 4 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Философия Вариант № 4. Нравственное сознание и моральный фактор в правоохранительной деятельности. ( Контрольная работа, 5 стр. )
Философия Вл. Соловьева ( Реферат, 21 стр. )
Философия Вл. Соловьева 5 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Философия Владимира Соловьева ( Реферат, 21 стр. )
Философия возрождения ( Реферат, 22 стр. )
Философия Возрождения (Коперник, Кузанский, Бруно) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Философия вопросы к экзамену 50 шт ( Контрольная работа, 71 стр. )
Философия всеединства В. Соловьева. Концепция богочеловечества ( Реферат, 15 стр. )
Философия всеединства Соловьева ( Реферат, 15 стр. )
Философия всеединства В.С.Соловьева (вар. ) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Философия всеединства В. Соловьева ( Контрольная работа, 15 стр. )
Философия всеединства Соловьева ( Реферат, 13 стр. )
Философия ВФ93 ( Контрольная работа, 22 стр. )

Введение 3

1. Схоластика средневековья: общая характеристика и яркие представители 5

2. Диалектическое мышление: зарождение и развитие в западноевропейской философии 16

Заключение 23

Список литературы 25

Тема данного исследования - схоластика средневековья и развитие диалектического мышления.

Философия средневековья охватывает более чем двенадцати вековой отрезок трудного, изобилующего взлетами и падениями пути. Она - часть общемирового культурного процесса того времени, несущая в себе его основные типологические черты. Но как подлинная культура, она обладает глубоко индивидуальным обликом, складывающимся из множества общих и особенных черт жизни создавших ее народов.

Возникновение средневековой философии очень часто связывают с падением Западной Римской империи (476 год н.э), однако такая датировка является не совсем корректной. В это время еще господствует греческая философия, и с ее точки зрения началом всего является природа. В средневековой философии, напротив, реальностью, определяющей все сущее, есть Бог. Поэтому переход от одного мышления к другому не мог произойти мгновенно: завоевание Рима не могло сразу изменить ни социальных отношений (ведь греческая философия принадлежит эпохе античного рабовладельчества, а средневековая философия относится к эпохе феодализма), ни внутреннего миропредставления людей, ни религиозных убеждений, построенных веками. Формирование нового типа общества длится весьма продолжительно. В I-IV веках н.э. конкурируют между собой философские учения стоиков, эпикурейцев, неоплатоников, и в это же время формируются очаги новой веры и мысли, которые в последствии составят основу средневековой философии.

Актуальность работы заключается в том, что проблемы, поднимаемые философией в средние века, актуальны и по сей день.

Необходимо отметить, что исследуемая проблема достаточно хорошо разработана в трудах исследователей. При написании данной работы мы опирались на труды таких учёных как: В.В. Бычков, П. П. Гайденко, С.С. Неретина, И.В. Попов, В.В. Соколов, Г.Г. Майоров и других.

Цель данного исследования - изучить схоластику средневековья и развитие диалектического мышления. Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:

" Рассмотреть общую характеристику и наиболее ярких представителей схоластики средневековья;

" Проследить зарождение и развитие диалектического мышления в западно-европейской философии.

Структура работы - данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

1. Берти Э. Древнегреческая диалектика как выражение свободы мысли слова // Историко-философский ежегодник 2005. - М., 2006. - с. 321-344.

2. Бычков В.В. Зарождение средневековой эстетики. // Вопросы философии и психологии. 2010. №1. - с. 14-18

3. Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. // Философские науки. 2010. № 7. - с. 21-29

4. Гаджикурбанов Г.А. Антропология Августина и античная философия.//

5. Гайденко П.П. Диалектическое мышление. // Философские науки. 2010. № 5. - с. 11-23

6. Даниленко Л.А. Философско-эстетические взгляды Августина. // Философия в образовании. 2010. № 4. - с. 3-8

7. Карсавин Н.П. Святые Отцы и учители Церкви. // Вопросы философии. 2008. № 5. - с. 16-26

8. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. // Философские науки. 2004. № 6. - с. 35-41

9. Неретина С.С. Верующий разум. К истории средневековой философии. // Вопросы философии и психологии. 2006. № 5. - с. 14-21

10. Оруджев З. М. Диалектика как система. // Философские науки. 2010. № 12. - с. 27-36

11. Пономарев А. Проблемы средневековой философии. // Философия в образовании. 2009. № 7. - с. 4-16

12. Попов И.В. Личность и учение блаженного Августина. // Вопросы философии. 2009. № 3. - с. 20-37

13. Соколов В.В. Средневековая философия. // Вопросы философии. 2004. № 10. - с. 11-29

14. Столяров А.А. Диалектика. // Философские науки. 2008. № 6. - с. 5-33

15. Уколова В.И. Диалектика. // Философия науки. 2005. № 7. - с. 17-35

16. Чан Шэнь. Диалектика Гегеля и китайская традиция диалектического мышления. // Вопросы философии. 2007. №5. - с. 17-31

17. Широканов Д. И. Взаимосвязь категорий диалектики. // Вопросы философии. 2009. № 6. - с. 7-25

18. Штекль А. История средневековой философии. // Философия в образовании. 2006. №4. - с. 22-28

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»