книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Для спешащего время "летит" быстро, для ожидающего медленно. Означает ли это, что время не объективно? 354212 ( Контрольная работа, 13 стр. )
До якого напряму в теорії пізнання він належав? (Украина) ( Контрольная работа, 1 стр. )
ДОБРО И ЗЛО КАК ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ ( Контрольная работа, 13 стр. )
Догматизм і релятивізм - альтернативи діалектики як теорії пізнання (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Доказательство бессмертия души кц4у22 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Доказательство бессмертия души н4634п ( Контрольная работа, 14 стр. )
Доклад о материи ( Доклад, 11 стр. )
Доклад по философии ( Доклад, 6 стр. )
Долг и совесть как нравственные проблемы ( Реферат, 10 стр. )
ДОСЛІДЖЕННЯ ЦІННОСТЕЙ В ПРАЦЯХ ФІЛОСОФІВ КІНЦЯ ХІХ - ПОЧАТКУ ХХ СТОЛІТТЯ (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. )
Досократовский период ( Курсовая работа, 26 стр. )
Достижения науки 21-го века ( Курсовая работа, 33 стр. )
Достижения науки XXI века ( Курсовая работа, 32 стр. )
Древнегреческая натурфилософия ( Контрольная работа, 12 стр. )
ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 16 стр. )
Древнегреческая философия 2000-13 ( Реферат, 13 стр. )
Древнегреческая философия ( Контрольная работа, 13 стр. )
Древнегреческая философия 13 с. ( Реферат, 13 стр. )
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. )
Древнеиндийская философия (3 задания) ( Контрольная работа, 22 стр. )
Древнеиндийская философия ( Контрольная работа, 22 стр. )
Древнеиндийская философия ( Реферат, 12 стр. )
Древнеиндийские религиозные тексты - веды. Основные идеи ведийского мировоззрения (Брахман, Атман, самсара, карма, мокша). Комплекс идей буддизма. Четыре "благородные истины" ( Контрольная работа, 21 стр. )
Древнекитайская философия ( Реферат, 17 стр. )
Древнекитайская философия ( Контрольная работа, 18 стр. )

Содержание 2

Введение 3

Социально-политические и философские взгляды Киреевского и Хомякова 4

Взгляды Кириевского 4

Взгляды Хомякова 7

Взгляды славянофилов на национальный вопрос 14

Заключение 20

Список литературы 21

Становление самобытной русской философии начиналось с постановки и осмысления вопроса об исторической судьбе России. В напряженной полемике конца 30-х - 40-x гг. ХIX в. о месте России в мировой истории оформились славянофильство и западничество как противоположные течения русской социально-философской мысли.

Славянофилы (А. С. Хомяков, братья Киреевские, семейство Аксаковых, Ю. Ф. Самарин) отстаивали особенный путь развития России. Их выводы базировались на работах историков (особенно М. П. Погодина) и собственных научных разысканиях. Согласно их взглядам, традиционные государственные порядки были нарушены во время необходимых, но слишком резких петровских преобразований. Воззрения славянофилов оказали значительное воздействие на развитие общественной мысли России. Они одновременно с Белинским провозгласили идею первенства социальных задач над политическими, поддержали традицию декабристов по поводу необходимости воспитания прогрессивного и просвещенного общественного мнения. Славянофилы хотели избежать повторения пути Европы прежде всего потому, что это был путь революций, чреватый людскими и материальными потерями.

Они, безусловно, были монархистами, но несколько иными, нежели западники. Для последних монархия являлась орудием для достижения либеральных целей. Для славянофилов же монархия - проявление суверенитета народа, его свободной воли. По их мнению, эта власть до тех пор остается прогрессивной, пока служит делу веры и народа. Она надклассова, а потому нельзя отождествлять царя и чиновников (его слуг). Связь же власти и народа может и должна укрепиться созывом выборных от всей земли (Земский собор).

В реальной политике их взгляды означали: а) попытку создать необыкновенно демократический строй под лозунгом: "Сила власти - царю, сила мнения - народу"; б) попытку ликвидации всего, что раскалывало российское общество; в) спасение крестьянской общины как образца общегосударственного устройства и как традиционной структуры, приучавшей и заставлявшей крестьян жить в соответствии с христианскими заповедями.

Рассмотрим социально-политические и философские идеи известных представителей славянофильства.

1. Каменский З. А. Философия славянофилов. Иван Киреевский и Алексей Хомяков. - СПб.: РХГИ, 2003. - 536 с.

2. http://www.philosophy.ru - Философия в России

3. http://filosof.historic.ru/ - Электронная библиотека по философии

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»