книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
И.Кант "Критика чистого разума" ( Реферат, 12 стр. )
И.Кант и концепция субъекта в философии Канта. 244111 ( Контрольная работа, 13 стр. )
И.Кант о воспитании ( Реферат, 21 стр. )
Идеализм Лейбница. Учение о монадах ( Реферат, 18 стр. )
Идеализм Лейбница. Учение о монадах 2009-18 ( Реферат, 18 стр. )
Идеалистическая философия Гегеля ( Реферат, 21 стр. )
Идеалистический характер философии Платона…………4 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Идеальное государство Платона (Белоруссия) ( Контрольная работа, 18 стр. )
Идеальное государство Платона ( Контрольная работа, 12 стр. )
Идеи бога и человека в средневековой философии. ( Контрольная работа, 16 стр. )
Идеи реформации, её направление и значение. Этика протестантизма ( Контрольная работа, 12 стр. )
Идеи элитологии Платона в современной философии ( Контрольная работа, 19 стр. )
Идейные истоки и предпосылки формирования мировоззрения ал-Фараби ( Курсовая работа, 46 стр. )
Идея "Москва - Третий Рим" ( Реферат, 16 стр. )
Идея бога. Общественно-историческая природа и социальные функции религии. Нравственная концепция христианства ( Контрольная работа, 14 стр. )
Идея бога. Общественно-историческая природа и социальные функции религии. Нравственная концепция христианства ( Реферат, 14 стр. )
Идея всеединства получила развитие в целом ряде философских систем русских мыслителей. Каковы основные положения этой теории? й413131 ( Контрольная работа, 20 стр. )
Идея Платона. Сферы общественной жизни ( Контрольная работа, 14 стр. )
Идея права как идея свободы ( Курсовая работа, 21 стр. )
Идея свободы П.И. Новгородцева ( Реферат, 11 стр. )
Идея человека эпохи Возрождения ( Реферат, 12 стр. )
Идея человека эпохи Возрождения ( Реферат, 13 стр. )
Идея человека эпохи Возрождения 2009-13 ( Реферат, 13 стр. )
Изображение "маленького" человека в творчестве А.Платонова к244224224 ( Контрольная работа, 24 стр. )
Изобразить в схеме итоги выполнения второго задания, выделив общее и различия в натурфилософском мышлении древних греков е3524222 ( Контрольная работа, 16 стр. )

Введение...................................................................................................................3

1. Достижения и противоречия западной цивилизации................................5

2. Переход к постиндустриальному обществу................................................7

3. Глобальные проблемы современности.........................................................9

Заключение.............................................................................................................15

Список литературы................................................................................................17

Исследователи с давних времён пытались объяснить понятие "цивилизация" и "культура". Многие исследователи решали проблему связи цивилизации и культуры. Создавались типы, концепции, теории и т.д., посвящённые проблемам цивилизации и культуры. Одни такие теории и концепции сменяли другие на протяжении не одного века, и это происходит и по сегодняшний день. Каждый из таких исследователей, которые вложили свой вклад в понятие истинного значения "цивилизации" и "культуры", давали свою оценку, опираясь на знания того времени, в котором они жили. Но всё изменяется и не всему можно дать единственное определение, которое подходило бы под многие века.

Многие исследователи сходятся в том, что цивилизация представляет собой внешний по отношению к человеку мир, воздействующий на него и противостоящий ему, в то время как культура является внутренним достоянием человека, раскрывая меру его развития и являясь символом его духовного богатства.

Вместе с тем надо согласиться, что цивилизация по отношению к человеку является внешним миром. Однако при этом не следует противопоставлять понятия "цивилизация" и "культура", ибо культура как надындивидуальная реальность также является внешней.

В основном большинство учёных занимающихся проблемами цивилизации, разделяют её на два цивилизационных типа: Восточный и Западный. Интерес на Западе к Востоку возник в XVI - XVII вв., тогда исследователи обратили внимание на существенные различия между регионами в политическом устройстве и ценностных ориентациях людей.

При непосредственном столкновении двух типов цивилизационного развития, восточного и западного, можно обнаружить как различие так и сходство этих двух типов.

Ещё одним не мало важным вопросом является цивилизационный тип России. Её территория расположена как на Востоке так и на Западе. В её многонациональной культуре присутствуют черты восточных и западных культур. По многим параметрам сравнения цивилизационных типов Россия находится по середине между Востоком и Западом. Вследствие этих причин некоторые учёные даже выделяют особый цивилизационный тип присущий только России.

1. Бобров В.В. Введение в философию: Учебное пособие - М.: ИНФРА-М; Новороссийск: Сибирское соглашение, 2000.

2. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Западе - М., 1990.

3. Ерыгин А.Н. Восток - Запад - Россия: становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях - Ростов н/Д., 2003.

4. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992.

5. Философия. / Под ред. В. П. Кохановский - Ростов н/Д.: Феникс, 2006.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»