ВВЕДЕНИЕ 3

1. КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ 4

2. ФИЛОСОФИЯ АВРЕЛИЯ АВГУСТИНА 5

2.1. СПОСОБ ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ 5

2.2. РЕЛИГИОЗНОЕ УЧЕНИЕ 6

2.3. СПОСОБ ПОЗНАНИЯ 9

2.4. ЦЕРКОВЬ КАК ИСТОЧНИК ВЕРЫ 11

2.5. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ АВРЕЛИЯ АВГУСТИНА 13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16

ЛИТЕРАТУРА 17

АВГУСТИН Аврелий (354-430) - епископ Гиппонский (в Сев. Африке), крупнейший древнехристианский богослов и философ-мистик, ярый враг материализма. Философское учение Августина близко к неоплатонизму. Фанатический проповедник нетерпимости к еретикам и иноверцам, ненавистник прогрессивных традиций античной философии. В сочинении "О граде божьем" развил христианскую концепцию всемирной истории, понимаемой фаталистически, как результат божественного предопределения. "Земному граду", "греховному" светскому государству, воплощением которого для Августина был языческий Рим эпохи упадка, он противопоставляет "град божий", всемирное господство церкви. Влияние Августина на последующее развитие христианской теологии огромно. До настоящего времени взгляды Августина используются церковниками и идеалистическими мракобесами как духовное оружие реакции и обскурантизма.

Крупнейшим христианским мыслителем периода патристики и наиболее выдающимся из "отцов церкви" был Аврелий Августин. "Ты нас создал для себя, и наше сердце будет неспокойным, пока не упокоится в тебе"". Этим предложением начинаются "Исповеди" ("Confessiones"), в тридцати книгах которых он в форме молитвы рассказывает о своей жизни, отличавшейся беспокойством, постоянным поиском и многими ошибками,. до тех пор пока не обрел внутренний покой - покой души - в христианстве.

1. История философии в кратком изложении Пер. с чеш. И.И. Богута. - М.: Мысль, 1991.

2. Краткий философический словарь. /Под редакцией М. Богуталя и П. Юдина. Политическая литература, 1954.

3. Радугин А.А. Философия. - М.: Центр, 1997.

4. Виндельбанд В. История древней философии. - СПб., 1993.

5. Майоров Г.Т. Формирование средневековой философии. - М., 1979.

6.

Примечаний нет.