Введение 3

1. Жилище русского человека 4

2. Одежда, пища и утварь русского общества 4

3. Быт и нравы русских людей 7

4. Особенности поведения русских людей 9

5. Досуг и развлечения русского общества 9

6. Обряды и праздники у русских 11

7. Положение женщины в обществе 12

8. Непримиримость русских к католичеству 14

9. Смути в изменении быта и нравов русских людей 16

Заключение 17

Список литературы 18

В последнее время в обществе возрос интерес к истории быта русского народа. Стали переиздаваться книги дореволюционных авторов, которых не всегда можно было отыскать в советское время, пишутся новые научные труды по данной тематике. Людям стало интересно узнать о том, чем и как жили наши предки, во что верили. Здесь бы хотелось подробнее остановиться на вере русских людей в XVII веке, веке перелома, веке так называемого "обмирщения".

В наших летописях принятие христианства выставляется как бы без борьбы, кажется, будто Русь, омывшись в купели крещения, тотчас же забыла свой прежний языческий мир со всеми творениями его вымысла. Не совсем так было на деле. К сожалению, нам остались такие отрывки духовного противодействия остаткам язычества со стороны духовных пастырей, что мы по ним не можем себе уяснить теперь ни сущности языческих верований, ни степени их перерождения, ни истории их изменений, ни приложения к разным видам внутренней и внешней жизни.

Большей своей частью письменными источниками по данной теме являются воспоминания иностранцев, посещавших Русское царство в те века, которые, как известно, далеко не всегда были беспристрастны и объективны. Ярким примером может послужить сравнение известнейшего "Описания путешествия в Московию" Адама Олеария и "Путешествия" Антиохийского патриарха Макария, описанное его иподьяконом Павлом Алеппским. Олеарий повествует о варварских обычаях русского народа, о пренебрежении к вере, а Павел - о русском благочестии, о практически монастырской жизни обычных мирян, о святости. Кому из них верить? Здесь нужно учитывать, что Адам Олеарий был протестантом и заранее негативно относился к русским обычаям и вообще к русскому народу.

1. БалязинВ.Н. Сокровенные истории дома Романовых. М. СП "Икпа", 1992

2. Валишевский К. Пётр Великий. Воспитание. Личность. М. СП "Икпа", 1990

3. Забелин И. Е Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях. Новосибирск, Наука, 1992

4. Ключевский В. О. Статьи. Собрание сочинений. т. 8. М. Мысль. 1990

5. Ключевский В.О. Исторические портреты: Деятели исторической мысли. М. Правда, 1990

6. Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. М. Правда.

7. А.Петракова. Русские ювелирные украшения XVIII века. " Русскiй Антикварiатъ" №3-4, 1 апреля2003 г

8. Толстой А. Н. Пётр Первый. Барнаул. Алтайское кн. изд-во, 1987

Примечаний нет.