Славяне являются коренным населением Европы. Современные славянские языки (традиционно принято их деление на три группы: восточнославянские языки - русский, украинский, белорусский; западнославянские - польский, чешский, словацкий, язык лужицких сербов;
южнославянские - болгарский, македонский, сербский, хорватский (сербскохорватский), словенский и др.) принадлежат к индоевропейской языковой семье, в которую входят также языки германские (немецкий, английский, скандинавские и др.), балтийские (латышский, литовский), кельтские (ирландский и др.), романские (французский, итальянский, испанский и др.), греческий, албанский, армянский, иранские (персидский, таджикский, осетинский и др.), языки многих народов Индии;
ряд древних индоевропейских языков к настоящему времени исчезли (например, хеттский, фракийский и др.). Согласно одной из гипотез, в V-IV тысячелетиях до н. э. говорившие на родственных диалектах индоевропейские племена занимали территорию степной и лесостепной зон современной Украины и северные районы Балканского полуострова. Около IV-III тысячелетий до н. э. начинается постепенное расселение индоевропейцев, и на севере они достигают Скандинавии и Прибалтики, на западе - Атлантического океана, на юге - Средиземного моря, на востоке - территорий Ирана и Индии. Предки славян расположились несколько севернее относительно прародины индоевропейцев.
Вопрос о происхождении славян в науке является дискуссионным, по нему не существует общепринятой устоявшейся точки зрения. Согласно теории отечественного исследователя этой проблемы В- В. Седова, первой археологической культурой, с которой можно достоверно связывать предков славян - праславян, является культура подклошевых погребений, сложившаяся в V-IV вв. до н. э. в южных и центральных районах современной Польши. В конце II в. до н. э. на этой территории и несколько западнее формируется пшеворская культура, население восточной части которой считается праславян-ским. В течение веков происходили миграции представителей пшеворской культуры на восток - в Поднестровье, на Волынь и далее до Днепра. Здесь они приняли участие в формировании черняховской культуры (III - начало V в.), охватывавшей огромную территорию лесостепи и степи от Левобережья Днепра до Нижнего Подунавья. Черняховская культура являлась полиэтнической по составу: наряду с праславянами на ее территории расселились ираноязычные сармато-аланы, фракийцы, пришедшие в конце II в. в Северное Причерноморье из Нижнего Повислья германцы - готы и гепиды и др. В конце IV в. в причерноморские степи из Центральной Азии вторгаются в основном тюркоязычные кочевники - гунны, нанесшие серьезный урон населению черняховской культуры, но не уничтожившие его.
|
1. Артамонов М.И. История Хазар. - М., 1991.
2. Бахрушин С. В вопросу о крещении Киевской Руси // Религия и церковь в истории России. - М., 1995.
3. Бутромеев "Русская история для всех" - 1998
4. Головатенко "История России: спорны проблемы" - М., 2000.
5. Карташев А.В. "Очерки по истории русской церкви" т.I, - М., 2000.
6. Костомаров Н.И "Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей" - М., 1998.
7. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21.
8. Рыбаков Б. А. Первые века русской истории. - М., 1994.
9. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. - М., 1991.
10. Сахаров А.Н. Исторические пути Восточного славянства. // Вопросы истории. 1984. №4.
11. Седов В. В. Восточные славяне в VI-XIII вв. - М., 1992.
12. Сказкин С. Д. Из истории социально-политической и духовной жизни Западной Европы в средние века: Материалы научного наследия. М., 1991.
13. Сказкин С. Д. Избранные труды по истории. - М., 1993.
14. Соловьев С.М. "Сочинения. Книга I"
15. Тюменев А.И. Евреи в древности и в средние века. - М., 1992.
|