книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Энтропия в современной картине мира ( Реферат, 14 стр. )
Энтропия и стрела времени. Эволюция химических, физических, биологических систем как последовательность бифуркаций, нарушений симметрии и критических отборов ( Контрольная работа, 14 стр. )
Энштейн ( Доклад, 8 стр. )
Эстетика ( Реферат, 17 стр. )
Эстетическое как научная проблема ( Реферат, 17 стр. )
Этапы становления и развития естествознания ( Реферат, 15 стр. )
Этика науки и нравственная ответственность ученого ( Реферат, 22 стр. )
Ядро Земли ( Реферат, 18 стр. )
ЯЗЫК НАУКИ И ЯЗЫК ПРИРОДЫ ( Реферат, 13 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Натурфилософия и ее место в естествознании 4

2. Миропонимание и научные достижения натурфилософии античности 5

3. Взаимосвязь философии и естествознания 6

4. Экология 10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 13

Естествознание затрагивает вопросы не только собственно естественно-научные, но и гуманитарные, потому что в нем освещаются пути познания Человеком Природы, то есть пути развития науки. А изучение этих путей со-ставляет предмет философии как науки о мышлении и познании, и социоло-гии как науки о развитии человеческого общества или психологии как науки о человеческом интеллекте.

Наука занимается изучением объективно существующих, т.е. сущест-вующих независимо от чьего-либо сознания объектов и явлений природы. Во-прос о том, существует ли окружающий нас мир сам по себе или он является продуктом деятельности разума, принадлежащего некоему высшему существу или каждому конкретному индивиду, составляет суть основного вопроса фи-лософии, классически формулируемом в виде дилеммы о первичности мате-рии или сознания. В зависимости от ответа на основной вопрос философы подразделяются на материалистов (признают объективное существование ок-ружающего нас мира, возникшего в результате саморазвития материи), объек-тивных идеалистов (признают объективное существование мира, возникшего как результат деятельности высшего разума) и субъективных идеалистов (считают, что окружающий нас мир не существует реально, а есть плод вооб-ражения отдельного индивида). По-видимому невозможно дать эксперимен-тально обоснованного ответа на основной вопрос философии, хотя большин-ство естествоиспытателей являются приверженцами материалистических кон-цепций.

Естествознание является до известной степени основой всякого знания и естественнонаучного, и технического, и гуманитарного. Поэтому он имеет особое значение, т. к. ведущей тенденцией развития современной цивилиза-ции в ближайшем будущем становятся ингеграцнонные (объединительные) процессы.

1. Кузнецов В.И., Идлис Г.М., Гутина В.Н. Естествознание: Учебник. – М.: Агар, 1996. – 384с.

2. Разулин Г.И. Концепция современного естествознания: Учебник. – М.: ИНФРА–М, 1997. – 321 с.

3. Исаев А.А. Философия: Учеб. пособие. – СПб: Наука, 1997. – 216 с.

4. Самыгин С.И. Концепции современного естествознания: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – Ростов н/Д: Феникс, 2001. – 575 с.

5. Взаимодействие наук как фактор их развития: Сборник научных трудов. – Новосибирск: Наука, 1990. – 314 с.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»