ВВЕДЕНИЕ 2

И. КЕПЛЕР: ОТ ПОИСКОВ ГАРМОНИИ МИРА К ОТКРЫТИЮ ТАЙНЫ ПЛАНЕТНЫХ ОРБИТ 3

ФОРМИРОВАНИЕ НЕПОСРЕДСТВЕННЫХ ПРЕДПОСЫЛОК КЛАССИЧЕСКОЙ МЕХАНИКИ КАК ПЕРВОЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОЙ ТЕОРИИ 8

Г. Галилей: разработка понятий и принципов «земной динамики» 8

Картезианская физика 11

Новые идеи в динамике Солнечной системы 14

НЬЮТОНИАНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 15

Создание теории тяготения 16

Корпускулярная теория света 19

Космология Ньютона 20

ИЗУЧЕНИЕ МАГНИТНЫХ И ЭЛЕКТРИЧЕСКИХ ЯВЛЕНИЙ В XVII В. 21

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 25

Капитализм качественно преобразовывал как характер деятельности, так и тип обще¬ния людей. Изменения характера деятельности состояли в появлении принципиаль¬ной отчужденности в капиталистическом производстве субъективного мотива дея¬тельности и ее объективного результата. В этих условиях складывается полное господ¬ство абстрактного труда, товарно-денежных отношений, общественные отношения превалируют над межличностными, происходит «овеществление» личных связей и отношений, всех видов деятельности, их обезличивание. Кардинально изменяется и тип общения. Индивид вырывается из системы корпоративно-сословной принадлеж¬ности и непосредственно включается в функционирование общественных связей, прежде всего экономических. На смену индивидуальной ценности личности произво¬дителя приходит ценность произведенных им вещей; посредником отношений между людьми становятся товары, формируется «товарный фетишизм», отношения личной зависимости сменяются зависимостью субъекта от продуктов собственной деятель¬ности.

Создание единого мирового рынка, универсальных общественных связей - дости¬жения буржуазной эпохи. Только при капитализме история становится всемирной, складываются предпосылки универсализации личности, ее индивидуальный опыт обо¬гащается социально-историческим опытом не только своей страны, региона, но и всего человечества; человек включается в ансамбль универсальных социальных отно¬шений, становится носителем всемирно-исторического опыта. Высвобождая человека из системы личностной зависимости, атомизируя личность, капитализм делает эти прогрессивные шаги за счет доведения до крайности отчуждения личности от обще¬ства: на смену единству коллектива и индивида приходит их противопоставление, отчуждение человека от человека, а значит, и общества от природы. В этих условиях складывается такой тип сознания, в котором на первый план выдвигается потребность в накоплении не столько релятивизированных ценностей, сколько объективного зна¬ния о мире.

Получение объективного знания о мире - задача мышления, разума. Не случайно, что именно в это время формируются идеалы рационализма, провозглашается господ¬ство «века Разума» и соответственно изменяются (по сравнению с античностью и средневековьем) представления о целях, задачах, методах естественно-научного по¬знания. Формируется убеждение, что предметом естественно-научного познания являются природные явления, полностью подчиняющиеся механическим закономерностям. Природа при этом предстает как своеобразная громадная машина, взаимодействие между частями которой осуществляется на основе причинно-следственных связей. Задачей естество¬знания становится определение лишь количественно измеримых параметров природных явлений и установление между ними функциональных зависимостей, которые могут (и должны быть) выражены строгим математическим языком. В этих условиях механика выходит на первое место среди естественных наук.

1. Акимов А.Е. «Отражение духовной роли России в развитии земной цивилизации», Доклад на международной общественно-научной конференции «Духовный образ России в философско-художественном наследии Н.К. и Е.И. Рерих», М., 1996 год

2. Богомолов С.А. Актуальная бесконечность. М. 1994.

3. Виргинский В.С.; Хотеев В.Ф. «Очерки развития истории науки и техники» М. 1997.

4. Григорьева А.А. «Города и окружающая среда. Космические исследования». М. 1996.

5. Дайзард У. Наступление информационного века, М. 1996.

6. Кирилин В.А. «Страницы истории науки и техники» М. 1999.

7. Кулешов В.У.; Лотпнова Н.Д. «Наука, техника, человек» М. 1990.

8. Кун Т. Структура научных революций, Москва. 1997.

9. Максаковский В.П. Географическая картина мира. Ч.1. Общая характеристика мира. – Ярославль. 1995.

10. Рыков А. Мир, в котором мы живем. М. 1999.

11. Страны мира. Справочник под редакцией Р. Иванова. М. 1999.

12. Хомяков П.М. «Технические реалии новой цивилизации и ее социальные и политические последствия». М. 1998.

13. Черняк В.С. «История, логика, наука» М. 1986.

14. Эллион Л., Уилконс У. Физика. - М.: Наука, 1997.

15. Юнг Р. «Будущее уже началось» Курьер Юнеско, 1991 г. Апрель.

желательно доформатировать текст