книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Место лидерства и сотрудничества как фактора развития культуры на-чальной школы ( Диссертация, 233 стр. )
Место науки в техногенной цивилизации ( Реферат, 10 стр. )
Место национализма в культуре развитых стран ( Реферат, 20 стр. )
Место национализма в культуре развитых стран 2009-20 ( Реферат, 20 стр. )
Методика преподавания темы "Архитектура Петербурга XVIII века (Готика петровских времен)" ( Дипломная работа, 91 стр. )
Методика проведения театрализованных форм досуга 14 ( Реферат, 21 стр. )
МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ВКУСА ШКОЛЬНИКОВ ПРИ ПОМОЩИ ДЖАЗОВОЙ МУЗЫКИ34 2010-36 ( Курсовая работа, 36 стр. )
МЕТОДИКА ФОРМИРОВАНИЯ МУЗЫКАЛЬНОГО ВКУСА ШКОЛЬНИКОВ ПРИ ПОМОЩИ ДЖАЗОВОЙ МУЗЫКИ34 ( Курсовая работа, 36 стр. )
Методы дискуссий у7434 ( Контрольная работа, 16 стр. )
Микола Лисенко - композитор початківець. (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Мир в представлениях древних славян н64674пм ( Контрольная работа, 13 стр. )
Мир исламской культуры 4е3524242 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Мир личности как мир культуры ( Реферат, 20 стр. )
Мировая культура ( Контрольная работа, 11 стр. )
Мировая художественная культура как новое направление образовательной деятельности ( Реферат, 21 стр. )
Мировоззрение древних греков: калокагатия, агонистика, арете, космос, гармония е535422вв ( Контрольная работа, 17 стр. )
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ 8к251211 ( Контрольная работа, 17 стр. )
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ШОРЦЕВ ну455353 ( Курсовая работа, 36 стр. )
Мистецтво як феномен культури (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Миф в системе культуры ( Реферат, 24 стр. )
Миф как способ человеческого бытия и форма культуры ( Реферат, 19 стр. )
Мифологическое мироощущение первобытного человека. Эпические предания - главная форма культуры первобытности (анализ одного из эпических преданий) кц242222 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Мифологическое сознание как феномен первобытной культуры, его смыслообразующее и социальное значение пн4554 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Мифология как форма общественного сознания е35234242 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Місце древньої Греція і її культури у світовій історії (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )

Введение 3

1. Особенности русского классицизма 5

2. Классицизм в Санкт-Петербурге 8

3. Особенности художественных стилей в национальной культуре XVIII века Санкт-Петербурга 12

Заключение 16

Рекомендуемая литература 18

XIX столетие в России началось с дворцового переворота. В 1801 г. в Михайловском замке в Петербурге был убит император Павел I. Вера в просвещённого монарха, надежды на социальные преобразования связывались с сыном Павла - молодым императором Александром I, однако они не оправдались.

Отечественная война 1812 г. на время сплотила всех жителей страны: крепостные крестьяне и ремесленники плечом к плечу с аристократами и генералами защищали государство от армии Наполеона. После смерти Александра I в декабре 1825 г. те русские дворяне, которых возмущали существующие общественные отношения, попытались совершить государственный переворот, названный восстанием декабристов. Декабристы выступали против самодержавия, требовали установить в России республику или конституционную монархию, отменить крепостное право. Вступивший на престол Николай I жестоко подавил декабристское движение.

"В царствование Николая I коренным образом изменились социальная политика и идеология власти. С одобрения императора министр народного просвещения граф Сергей Семёнович Уваров утверждал, что "необходимо найти начала, составляющие отличительный характер России и ей исключительно принадлежащие; собрать в одно целое священные остатки её народности...".

Русскому обществу была предложена идеология, кратко определяемая тремя понятиями - "православие, самодержавие, народность". Самодержавие трактовалось как наиболее приемлемая, исторически оправданная форма государственного правления в России, православие - как самая чистая, древняя, истинно христианская вера, а народ - как опора государства.

В начале XIX в. господствующим стилем стал ампир - поздняя стадия неоклассицизма. Для архитектуры того времени характерен интерес к градостроительным задачам. Здание подчинялось городскому ансамблю - улице, площади или набережной, и следовательно, укрупнялись архитектурные формы. Зодчие отказывались от мелких декоративных деталей, использовали в оформлении построек скульптуру.

В эпоху Николая I классицизм, основанный на античных традициях, перестал удовлетворять эстетическим запросам и государственной идеологии. В поисках национальной самобытности развивались отечественная археология, история, изучались памятники средневековой архитектуры и изобразительного искусства.

Некоторые архитекторы пытались осваивать мотивы древнерусского зодчества.

Появления русского классицизма во второй половине XVIII века было вызвано тем, что в 60-х гг. приобретают силу капиталистические отношения, которые требуют создания не дворцов, а сооружений "делового" характера. На основе возросшего экономического могущества тематика архитектурных сооружений снова становится общественной.

Ясность и рациональная простота форм античности давала архитекторам богатые возможности для воплощения новых общественных и художественных идеалов.

1. Аркин Д. Образы скульптуры. М., 1991.

2. Асеев Б.Н. Русский драматический театр от его истоков до конца XVIII века. М., 1977.

3. Ветлицина ИМ. Некоторые черты русской оркестровой культуры XVIII века. М., 1993.

4. Виппер Б.Р. Архитектура русского барокко. М.,2000.

5. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. Т. 2. М., 1999.

6. История русской архитектуры. М., 2001

7. Ковалевская Н.Н. Русский классицизм. М., 1994.

8. Краснобаев Б.И. Очерки истории русской культуры М., 1994.

9. Патент A.M. Русская культура в канун Петровских реформ. Л., 1994.

10. Рапацкая ДА. Русское искусство XVIII века. М., 1995.

11. Серман И З. Русский классицизм: Поэзия. Драма. Сатира. Л., 1999.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»