 |
Культура и ее значение для жизнедеятельности общества в социальном аспекте ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
|
Культура и коллективное бессознательное: концепция Карла Густава Юнга не45322 ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Культура и личность ( Реферат, 8 стр. ) |
|
Культура и общество ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Культура и природа ( Контрольная работа, 28 стр. ) |
|
Культура и религия Древнего Египта ( Контрольная работа, 33 стр. ) |
|
КУЛЬТУРА И СУБКУЛЬТУРА 18 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Культура и творчество ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Культура и цивилизация ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Культура и цивилизация, Русская культура е3452422 ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Культура и цивилизация ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Культура и цивилизация, Русская культура еу55223 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Культура и цивилизация 2008-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Культура и цивилизация ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Культура и цивилизация ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Культура и этика предпринимательства ( Контрольная работа, 31 стр. ) |
|
Культура как общественное явление ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Культура как объект управления ( Курсовая работа, 39 стр. ) |
|
Культура как поиск смысла ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Культура как проблема психоанализа - З.Фрейд ( Курсовая работа, 21 стр. ) |
|
Культура как социальное явление ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Культура как социальное явление. Социальные функции культуры ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
Культура как условие формирования человеческого в человеке. ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Культура Киевской Руси ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Культура Киевской Руси ( Реферат, 21 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
Введение 2
Православно-языческий синкретизм как основа древнерусской культуры 3
Заключение 15
Литература 16
|
|
Введение
|
|
Принятие христианства на Руси было исторически необходимо и закономерно, мировоззрение человека как бы сверху освобождалось от власти сверхъестественных сил, однако новая религия не родилась органично в недрах языческих культур, она была привнесена извне и чужих богов ассимилировала, невольно наполняясь мифологическими образами.
Продолжительное время духовная жизнь на Руси определялась явлением, которое принято обозначать как православно-языческий синкретизм. Возникшая на Руси уже к ХI в. Ситуация "двоеверия" - "двукультурья" сказывалась на всех уровнях средневекового общественного сознания, накладывая свой отпечаток на поведение, ценностную ориентацию и практические стороны деятельности людей. Двоеверие не замыкалось в кругу верований и обрядов, оно оказывало большое воздействие и на развитие философско-мировоззренческих идей, включая этическое и эстетическое сознание, историческое мышление, представления об обществе. Памятники материальной культуры и письменность, устная словесность в своих древнейших слоях, живопись, данные исторической лингвистики и многие другие источники свидетельствуют о взаимодействии и взаимопроникновении в культуре Руси нескольких мировоззренческих традиций.
Синкретизм - объединение первоначально независимых или разнородных явлений, которое приводит к появлению некоего качественно нового образования.
|
|
Список литературы
|
|
1. Введение христианства на Руси. - М., Мысль, 1987. - 302.
2. Религия и свободомыслие в культурно-историческом процессе. - С-П- б, 1991. - 183.
3. Клибанов А. И. Митрохин Л. Н. Крещение Руси: история и современность. - М., Знание, 1988.
4. Кузьмин А. Падение Перуна (Становление христианства на Руси). - М., Молодая гвардия, 1988. - 240.
5. Карпушин И. И. Искусство и религия. - М., Педагогика, 1991. -160.
6. Аверкий. Крещение Руси. - М., Сполохи, 1995.
7. Рыбаков Б. А. Первые века русской истории. - М., 1964.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх