книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Гуманистический подход к воспитанию ( Курсовая работа, 34 стр. )
Гуманістична спрямованість навчально-виховного процесу у вищий школі (Украина) ( Реферат, 25 стр. )
Гуманістична спрямованість навчально-виховного процесу у вищий школі (Украина) ( Контрольная работа, 25 стр. )
ГУМАННО-ЛИЧНОСТНАЯ ТЕХНОЛОГИЯ Ш.А. АМОНАШВИЛИ ( Курсовая работа, 35 стр. )
Гуманный подход к личности воспитанника ( Курсовая работа, 46 стр. )
Дайте визначення поняття "формування особистості" (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. )
Дана Дорониной Светлане Дмитриевне в том, что он проходила практику в МОУ СОШ № 56 Ленинского района г. Новосибирска (ул. Планировочная, 7). к2й4 ( Контрольная работа, 1 стр. )
Дана Красновой Евгении Александровне в том, что она проходила практику в МОУ СОШ № 33 Заельцовского района г. Новосибирска (ул. Линейная, 33 / 4). ( Контрольная работа, 1 стр. )
Даследаванне па выяўленню найбольш прадуктыўнага метаду вывучэння тэмы "Дзеепрыслоўе" ў 7 класе (Белоруссия) ( Курсовая работа, 28 стр. )
Девиантное поведение учащихся 8 классов вечерней школы ( Дипломная работа, 96 стр. )
Девиантное поведение ( Курсовая работа, 45 стр. )
Дежурства в детском саду ( Реферат, 18 стр. )
Декоративно - прикладное искусство как средство формирования творческого воображения младших школьников ( Дипломная работа, 67 стр. )
Декоративно-прикладное искусство как часть эстетического и патриотического воспитания школьников ( Курсовая работа, 27 стр. )
ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО НА ЗАНЯТИЯХ В УЧРЕЖДЕНИЯХ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ е3к2выы ( Курсовая работа, 34 стр. )
Декоративное прикладное искусство. ( Контрольная работа, 5 стр. )
Демонстрационный учебный физический эксперимент при изучении темы "Электрический ток в вакууме и газе" для профильного класса ( Курсовая работа, 37 стр. )
Дети с временной задержкой психического развития: причины, виды проявления ( Реферат, 19 стр. )
Дети со сложным дефектом ( Контрольная работа, 6 стр. )
Детская коммуникация: понятие, сущность, содержание е542422 ( Курсовая работа, 32 стр. )
Детская литература как средство развития познавательных интересов дошкольников ( Курсовая работа, 40 стр. )
Детская фортепианная музыка импрессионистов в практике музыкального образования ( Дипломная работа, 68 стр. )
Детские досуговыу учреждения2 (Украина) ( Дипломная работа, 76 стр. )
ДЕТСКОЕ ЭКСПЕРИМЕНТИРОВАНИЕ КАК СРЕДСТВО ПОЗНАВАТЕЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ У СТАРШИХ ДОШКОЛЬНИКОВ ( Контрольная работа, 29 стр. )
дефектология ( Дипломная работа, 24 стр. )

Введение………………………………………………………………………...…3

1.К.Д. Ушинский - основоположник педагогической антропологии…....……5

2. Антропологическая философия К.Д. Ушинского…………………………....7

3. Антропологический подход К.Д. Ушинского к воспитанию ….………….10

Заключение…………………………………………………………………….…12

Список литературы……………………………………………………………....13

Историография о К.Д. Ушинском………………………………………………14

Антропологический подход к педагогической деятельности понимается как мировоззренческая; гносеологическая, теоретическая и практическая ориентация его на человека как свою главную цель и ценность.

В педагогической науке долгое время внимание ученых было направлено на изучение сущности, структуры, функций педагогических систем, способы их конструирования и управления. Человек же как предмет и цель педагогической системы не получал должного осмысления в теоретической педагогике. Развитие антропологических знаний привело к необходимости возвращения к антропологическому принципу в сфере образования. К.Д. Ушинский, который ввел в отечественную педагогику в своем "Опыте педагогической антропологии" термин "педагогическая антропология", считал необходимым представить педагогическую антропологию как интегративную науку, обобщающую различные научные знания о человеке с позиции развития и воспитания. Знания о человеке должны выступать своеобразной теорией педагогической деятельности, а вытекающий из нее образ человека, по мнению Ушинского, должен стать ориентиром-опорой в определении целей, содержания и инструментов деятельности педагога.

Анализ современной педагогической теории и практики показывает, что большинство педагогов сегодня не готовы к реализации идей гуманной, личностно-ориентированной педагогики в профессиональной деятельности. Это связано со сложившейся моделью профессионального образования будущего педагога, ориентированной преимущественно на традиционную парадигму педагогической деятельности. Поэтому изучение антропологических воззрений К.Д. Ушинского важно и актуально для современной педагогики.

Творчество К. Д. Ушинского с точки зрения его антропологических идей изучалось Б. Г. Ананьевым, Е. П. Белозерцевым, Н. К. Гончаровым, C. Ф. Егоровым, Б. В. Емельяновым, Л. Н. Исаевым, Г. С. Костюком, В. Б. Куликовым, Д. О. Лордкипанидзе, С. И. Масловым, Н. Д. Наумовым, А. И. Пискуновым, В. Я. Струминским, И. А. Френкелем. В их работах подчеркивается новаторский для середины XIX в. характер педагогических исканий К Д. Ушинского, исследуются философские и методологические основания его педагогики, основные идеи педагогической антропологии. Исследованы исходные педагогические принципы теории К. Д. Ушинского, проанализированы мировоззренческие, психологические, методические аспекты его творчества, выявлена основная проблематика, занимавшая мыслителя на протяжении всей его творческой жизни, показано значение работ педагога для современных исследований.

Особое внимание уделяется педагогической антропологии К. Д. Ушинского (работы Б. Г. Ананьева, С. Ф. Егорова, Г. С. Костюка, Н. Д. Наумова). Авторами признается, что К. Д. Ушинский, наряду с Н. И. Пироговым, является основоположником отечественной педагогической антропологии как относительно самостоятельного поля исследований; что именно К. Д. Ушинский первым указал на необходимость философско-антропологического основания педагогической теории и практики и сам использовал ряд философских представлений для создания своей педагогической концепции. Хотя педагогическая антропология К. Д. Ушинского достаточно хорошо исследована как целостная концепция, до сих пор не был проведен анализ конкретных философских идей, антропологических представлений, использованных К. Д. Ушинским в его педагогике. Что так же указывает на актуальность темы данной работы.

Цель работы состоит в изучении антропологических воззрений К.Д. Ушинского.

Задачи: показать К.Д. Ушинского основоположником педагогической антропологии; изучить основные идеи антропологической его философии; изучить антропологический подход К.Д. Ушинского к воспитанию.

1. Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология: Курс лекций. - М.: Изд-во УРАО, 2003.

2. Воробьева К.Н. Антропологический подход к воспитанию // Педагогика, 2007. - №5. - C. 55-58.

3. Гладких З.И. Творческое наследие К.Д. Ушинского как источник художественно-педагогической антропологии // Искусство и образование, 2007. - №2 (34). - C.18-36.

4. Коджаспирова Г.М. Педагогическая антропология: учеб. пособие для студентов вузов. - М.: Гардарики, 2005.

5. Коджаспирова Г.М., Коджаспирова А.Ю. Педагогический словарь. - М.: Академия, 2001.

6. Максакова В.И. Педагогическая антропология. - М.: Инфра-М, 2004.

7. Наумов Н. Д. Выдающиеся педагоги России: Кн. очерков и извлечений. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000.

8. Ушинский К. Д.Избранные труды Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. Программы педагогического курса для женских учебных заведений. - М.: Дрофа, 2005 .

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»