|
Хотя многое из того, что в настоящее время относится к политической культуре, описывалось еще мыслителями древности (Конфуций, Платон, Аристотель), сам термин появился впервые много позже - в XVIII в. в трудах немецкого философа-просветителя И. Гердера. Теория же, описывающая эту группу политических явлений, сформировалась только в конце 50 - начале 60-х гг. нынешнего столетия в русле западной политологической традиции. Большой вклад в ее разработку внесли американские ученые Г. Алмонд, С. Верба, Л. Пай, У. Розенбаум, англичане Р. Роуз и Д. Каванах, немецкий теоретик К. фон Бойме, французы М. Дюверже и Р. Ж. Шварценберг, голландец И. Инглхарт и другие.
Теория политической культуры позволила преодолеть ограниченность институционального анализа в политических исследованиях, не способного объяснить, почему, например, одинаковые по форме институты государственной власти в разных странах действуют порой совершенно по-разному. Сосредоточив же внимание на разделяемых людьми ценностях, локальной мифологии, содержании символов и стереотипов, человеческой ментальности и прочих аналогичных явлениях, теория политической культуры дала возможность глубже исследовать мотивацию политического поведения граждан и институтов, выявить причины множества конфликтов, которые невозможно было объяснить, опираясь на традиционные для политики причины: борьбу за власть, перераспределение ресурсов и т. д .
Особой сложностью отличается стиль массового политического поведения граждан, поддерживаемый строением институтов власти, т.е. политическая культура общества в целом. Эта политическая культура, закрепляя нормы, стереотипы, приемы общения и проч. в политическом языке (соответствующих терминах, символах и т. д.), придает особую значимость атрибутам государственности (флагу, гербу, гимну). Тем самым политическая культура стремится интегрировать общество, обеспечить стабильность отношений элиты и электората.
Там же, где люди отчуждены от власти и не имеют возможности руководствоваться значимыми для себя политическими ценностями и целями, как правило, возникает противоречие между официальной (поддерживаемой институтами государства) политической культурой и теми ценностями (и соответствующими им формами поведения), на которые сориентировано большинство или значительная часть населения.
Цель данной работы состоит в исследовании типов политической культуры.
Задачами данной работы являются следующие:
1. Выявить критерии типологизации политической культуры;
2. Определить особенности политических культур западного и восточного типов;
3.Рассмотреть политическую культуру современной России.
Данная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.
|
|
1. Алексеев С.С. Государство и право: начальный курс. - М., 1996.
2. Венгеров А.Б. Теория государства и права. - М., 1998.
3. Гаджиев К.С. Политология: Учебник для высших учебных заведений. - М.: Логос, 2001, 488 с.
4. Зеркин Д.И. Основы политологии: Курс лекций. Ростов-на-Дону: "Феникс", 1996. 544 с.
5. Комаров С.А. Общая теория государства и права. Курс лекций. - М., 1997.
6. Малько А.В. Политическая и правовая жизнь России: актуальные проблемы. М., 2000.
7. Мухаев Р.Т. Политология: Учебник для вузов. Изд. 2-е. - М., 2000. - 487 с.
8. Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. - 3-е изд., перераб. И доп. - М.: Юристъ, 2002.
9. Политология. Учебник для вузов/Под ред. М.А. Василика. М.: - Юристъ, 2000. - 592 с.
10. Политологический словарь (под ред. Миголатьева А.А.), - М., 1999.
11. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. Аспект Пресс, Москва, 2000
12. Теория государства и права / Отв. ред. В.М. Корельский, В.Д. Перевалов. - Екатеринбург, 1997.
13. Шарце М.Г. Теория государства и права. М., "Проспект", 1998
|
На уровень вверх
Купить