|
По Свидетельству историков, человеческое общество возникло примерно 500-600 ты-сяч лет назад. Временем его возникновения принято считать тот момент, когда люди от про-стого собирательства перешли к сознательной трудовой деятельности. В отличие от живот-ного, выделяющего из окружающей среды то, что имеет для него биологическое значение, и производящего изменения в природе в силу своего существования (присутствия), человек ставит между собой и окружающей его средой искусственные органы o орудия труда. Чело-век трудится и производит в природе целенаправленные изменения.
Формой и средством организации человеческого общества являются государство и право. Однако они возникают лишь на определенном этапе развития общества. Иными сло-вами, в развитии человеческого общества был период, при котором не было государства и права. Причем этот период занимал очень большой промежуток времени - несколько сот ты-сячелетий, в то время как государство возникло несколько тысяч лет назад. В Египте, напри-мер, оно появилось около 5 тысяч лет назад, в Китае - свыше 3 тысяч лет назад, у восточных славян - свыше 1 тысячи лет назад.
Период существования человеческого общества без государства называется перво-бытнообщинным строем. Это первая в истории человечества общественно-экономическая формация.
Не имея еще государственных образований, человеческое общество с момента своего возникновения было определенным образом организовано. Организовать общество - значит упорядочить как-то существующие между людьми отношения (общественные отношения), направить их в определенное русло. Организовано в определенной степени даже стадо жи-вотных. Человеческое общество существовать вне организации не может. Организация об-щества достигается с помощью власти и управления.
Была власть и в первобытном обществе. Основной ячейкой этого общества был род - союз людей, тесно связанных действительным или предполагаемым родством, имеющих об-щее имущество и ведущих общее хозяйство. Объединение нескольких родов составляло племя.
При родоплеменной организации, как уже отмечалось, существовала публичная власть, но она не отделялась от всех членов рода, не возвышалась над нами. Высшим орга-ном управления являлось собрание всех взрослых членов рода. Оно решало все важнейшие дела. Собрание избирало старейшин родов и вождей. Во главе племени стоял совет старей-шин. Власть вождей и старейшин опиралась на авторитет, уважение, моральные устои обще-ства, это была власть первых среди равных.
|
На уровень вверх
Купить