ВВЕДЕНИЕ 3

Глава 1 Вольнолюбие А.Н.Радищева -предтечи А.С.Пушкина 6

Глава 2 "Святая" вольность в лирике А.С.Пушкина 22

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 56

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 59

Приложение. 61

Пожалуй, одно из чаще всего встречающихся в пушкинских стихах слов - свобода (или равнозначные - вольность, воля). Бесконечны оттенки смысла и содержания этого слова у Пушкина. Но главный, сокровенный смысл его - всегда одинаков. Пушкин был певцом и вдохновителем освободительного движения своего времени: как поэт, свою заслугу перед народом он видел в том, что "чувства добрые лирой пробуждал" и в свой "жестокий век" восславил свободу.

Тема свободы в творчестве Пушкина - одна из тем, издавна привлекавших к себе большое внимание и нашего пушкиноведения, и нашей исторической науки. Эта тема интересует и меня, так как вольнолюбивая поэзия занимает главное место в творчестве поэта. Полно и чётко взгляды о свободе Пушкина выразились в его оде "Вольность", написанной вскоре по выходе из лицея, в том же 1817 году. Уже само название оды указывает, что Пушкин взял за образец одноимённое стихотворение Радищева. В варианте одной строки "Памятника" Пушкин подчёркивает связь своей оды с одой Радищева. Пушкин, как и Радищев, прославляет вольность, политическую свободу. Оба они указывают на исторические примеры торжества вольности (Радищев - на английскую революцию ХVII века, Пушкин - на французскую революцию 1789 года). Вслед за Радищевым, Пушкин считает, что равный для всех закон - залог обеспечения политической свободы в стране.

Но ода Радищева - призыв к народной революции, к ниспровержению царской власти вообще, а ода Пушкина направлена только против "тиранов", ставящих себя выше закона. Пушкин выражал в своей оде взгляды ранних декабристов, под влиянием которых он находился. Однако сила пушкинского стиха, художественное мастерство поэта придавали оде более революционное значение. Передовой молодёжью она воспринималась как призыв к революции. Своё стихотворение Пушкин по примеру Радищева облёк в форму оды.

Начинается ода с обращения к грозной для царей музе - гордой певице свободы, тут же указывается тема: "Хочу воспеть свободу миру, на тронах поразить порок". Далее следует изложение основного положения: для блага народов необходимо сочетание мощных законов с "вольностью святой".

Заканчивается ода обращением к царю извлечь урок из сказанного. Стройность композиции помогает следить за движением мыслей и чувств поэта. В соответствии и содержанием оды находятся и словесные средства его выражения. Речь поэта приподнятая, взволнованная, отражает разнообразные его чувства: пламенное желание свободы (I строфа), негодование против тиранов (II строфа), скорбь гражданина при виде царящего беззакония (III строфа) и т. д.

Поэт находит точные и вместе с тем образные слова для выражения волнующих его мыслей и чувств. Так, музу политической оды он называет "грозой царей", "свободы гордою певицей", которая "гимны смелые" внушает. Ода "Вольность" оказала большое революционизирующее влияние на современников Пушкина, она служила декабристам в их революционной агитации.

О теме вольности в творчестве Пушкина и Радищева писали такие исследователи, как Г. В. Плеханов и др.

Целью нашей работы является осмысление идейно-эстетического значения вольнолюбивых произведений Радищева и Пушкина с позиций нашей современности, когда отпала необходимость, с одной стороны, захваливать художественную беспомощность, незрелость музы Радищева, а с другой - приписывать Пушкину едва ли не то мировоззрение, которое было единственно правильным и верным в советские годы нашей истории.

1. Бабкин Д. С. А. Н. Радищев. Литературно-общественная деятельность. - М., 1966.

2. Благой Д. От Кантемира до наших дней. - М., 1979. Т. 1.

3. История русской литературы ХVIII века / Под ред. Д. С. Лихачёва. - Л., 1980. Т. 1.

4. Коровин В. И. А. С. Пушкин в жизни и творчестве. - М., 2000.

5. Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. - М., 1971.

6. Лотман Ю. М. Радищев - поэт-переводчик // Сб. соч. - М., 1998. Т. 1.

7. Лотман Ю. М. Радищев и Мабли // Лотман Ю. М. Избранные статьи. - Таллинн, 1992. Т. 2.

8. Лотман Ю. М. Руссо и русская культура XVIII - начала XIX века. С. 80-81

9. Макогоненко Г. П. Радищев и его время. - М., 1956.

10. Орлов В. Н. Радищев и русская литература. - Л., 1952.

11. Пушкин А. С. Избранные сочинения / Редколл.: Г. Беленький, П. Николаев; Сост., вступ. статья, примеч. и подбор илл. Л. Соболева. - М., 1990.

12. Пушкин А. С. Собрание сочинений в одном томе / Сост. А. А. Саакянц. - М., 1984.

13 Радищев А. Н. Путешествие из Петербурга в Москву. Публицистика. Поэзия. - М., 2000.

14 Светлов Л. Б. А. Н. Радищев. - М., 1958.

15 Семенников В. П. Радищев. Очерки и исследования. - М.; Пг., 1923.

16 Старцев А. И. Радищев в годы "Путешествия". - М., 1960.

17 Старцев А. И. Университетские годы Радищева. - М., 1956.

18 Татаринцев А. Г. Сын Отечества: Об изучении жизни и творчества А. Н. Радищева: Пособ. для учит. - М., 1981.

19. Томашевский Б. Пушкин. Кн. 1. С. 156

20 Фёдоров В. И. История русской литературы: ХVIII в.: Учебн. для студ. высш. учебн. зав. / Под ред. д-ра филол. наук В. И. Коровина. - М., 2003.

21 Шторм Г. Потаённый Радищев. - М., 1965.

Примечаний нет.