книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Античный мир в поэзии М.Цветаевой ( Дипломная работа, 101 стр. )
Антон Павлович Чехов ( Реферат, 17 стр. )
Антон Павлович Чехов ( Реферат, 16 стр. )
Антон Павлович Чехов ( Реферат, 16 стр. )
Антон Павлович Чехов 2007-16 ( Реферат, 16 стр. )
Антуан Франсуа Прево и его знаменитая Манон Леско ( Реферат, 6 стр. )
Аполлон Григорьев как центральный герой прозаических произведений ( Курсовая работа, 44 стр. )
Артюр Рембо ( Контрольная работа, 43 стр. )
Архаизмы и историзмы в произведениях Беллы Ахмадулиной ( Реферат, 24 стр. )
АСАБЛИВАСЦИ АПАВЯДАННЯЎ М.ЗАРЭЦКАГА (Белоруссия) ( Реферат, 24 стр. )
АСАБЛІВАСЦІ МОВЫ ГЕРОЯЎ У ТВОРАХ Я.БРЫЛЯ (Белоруссия) ( Курсовая работа, 58 стр. )
Ахмадулина Белла ( Реферат, 9 стр. )
Ахмет Байтурсынов (Казахстан) ( Контрольная работа, 3 стр. )
Беларуская балада часоў Вялікай Айчыннай вайны (Белоруссия) 2010-11 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Беларуская балада часоў Вялікай Айчыннай вайны (Белоруссия) ( Контрольная работа, 11 стр. )
БЕСТСЕЛЛЕРЫ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ ( Дипломная работа, 83 стр. )
Библеизмы в произведениях Н.С. Лескова 2006-136 ( Дипломная работа, 136 стр. )
Библеизмы в произведениях Н.С. Лескова ( Дипломная работа, 136 стр. )
Библейские архетипы в поэме В. Ерофеева «Москва-Петушки» ( Контрольная работа, 17 стр. )
Библейский контекст романа "Братья Карамазовы" 241 ( Курсовая работа, 49 стр. )
Библейский контекст романа "Братья Карамазовы" ( Курсовая работа, 49 стр. )
Библейский контекст романа "Братья Карамазовы" ( Курсовая работа, 36 стр. )
Библия в системе поэтики романа Ф. М. Достоевского "Братья Карамазовы ( Курсовая работа, 49 стр. )
Биография ДЖОВАННИ БОККАЧЧО (1313-1375) ( Реферат, 11 стр. )
Биография А.С. Грибоедова ( Реферат, 17 стр. )

нет

Меня всегда занимал вопрос, почему мои любимые поэты помещали своих героев между любовью и смертью. Дело не в том, что их собственные ответы существуют, а дело в том, чтоб понять, почему лучше этих стихов не найти.

Выдающихся поэтов, работавших в этом жанре, мне известно пятеро. Никто из них, подобно канадцу Элу Парди, не называл свои книги "Любовь и смерть". Тем не менее Брассанс, Гумилев, Гарсиа Лорка - авторы поэзии между любовью и смертью в чистом виде, Высоцкий и Бродский, много создавшие в этом жанре, целиком своим творчеством не вписываются ни в какие жанровые рамки. Некоторые поэты все свои лучшие стихи написали в этом жанре, но в общем достаточно не раскрыли тему. Известный пример этому - Рембо. "Бал повешенных" - его визитная карточка, как для Уайльда "Баллада Рэдингской тюрьмы". Но расцвета этот жанр достиг в двадцатом веке, хотя, как обычно, рассмотрение вопроса начнем с истоков.

Если любовь исстари была музой поэзии, то смерть всегда была музой философии. В средние века у Вийона и Хайяма смерть впервые стала музой поэзии, но о подлинной любви у них найдется лишь несколько строф. Тем более поэзия между любовью и смертью не имеет ничего общего с навязчивым рефреном средневековой лирики Востока, о том что любовь сильнее смерти. Ибн Хазм целую главу своего трактата посвятил смерти от любви, но поэзия между любовью и смертью родилась там же в Андалусии, но не в трактатах, а в народных песнях фламенко.

Гарсиа Лорка писал: "Во всех странах смерть означает конец. Она приходит - и занавес падает. А в Испании нет. В Испании занавес только тогда и поднимается. Множество людей живут в Испании, словно запертые в четырех стенах до самой смерти, лишь тогда их вытаскивают на солнце. Мертвец в Испании - более живой, чем мертвец в любом другом месте земного шара: его профиль ранит как лезвие бритвы. Шутки о смерти и молчаливое ее созерцание привычны испанцам... все наиболее значительное обладает в Испании последним металлическим привкусом смерти". А , кстати, поцелуй, называемый сладким в поэзии мавров, на самом деле тоже имеет привкус железа. Любовь в Андалусии не замечает средние тона, но не может не замечать угрозы стальных ножей. В андалусской песне: "Такие наши забавы: бросал я камешки в море, да больно брызги кровавы" не упоминается ни о любви, ни о смерти.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»