|
Введение
Цель работы – определить отношение Сороса к вопросам, связанным с капитализмом, социализмом и обществом будущего.
Еще в 1997 г. Джордж Сорос, мультимиллиардер-спекулянт на фондовых и товарных рынках, опубликовал эссе Капиталистическая угроза (The Capitalist Threat // The Atlantic Monthly, February 1997). В основе этого эссе тезис о том, что основной современной угрозой свободному обществу является полностью свободное общество, т.е. общество laissez-faire-капитализма.
Откровенно противоречивый характер данного тезиса, на мой взгляд, ускользнул от Сороса быть может потому, что вместо термина «свободное общество» он использует неоднозначное выражение «открытое общество». Но понятно, что коль скоро «открытое общество» рассматривается как нечто желательное, оно представляет собой свободное общество, как, например, когда Сорос пишет: «Декларация независимости может рассматриваться как весьма удовлетворительное приближение к принципам открытого общества...».
Самостоятельность и совершенствование – вот два понятия, которые Сорос выделяет, как положительные, и которые не определяет. Говоря же о навязывании сверху различных схем поведения, он вообще уходит от анализа действительности, превращая важнейшую проблему в поверхностное и несерьёзное обсуждение.
Открытому обществу, говорит Сорос, угрожали коммунизм, социализм и нацизм. Теперь они полностью дискредитированы, и потому он объявляет врагом номер один свободно-рыночный капитализм. Первые были врагами за их тоталитаризм в идеологии, а второй - за проповедование крайнего индивидуализма.
Другими словами, индивидуализм в первом случае проявлялся со стороны государства, во втором - со стороны отдельного человека. И то, и другое - идеология рабства.
О каком же совершенствовании говорит Сорос? Ответ достаточно ясный: об экономическом. К сожалению, он не смог подняться в своём анализе над общеклеточным сознанием, которое постоянно подсказывает ему в тяжёлых случаях решение проблемы.
Сорос предлагает для доказательства своего тезиса две линии аргументации, которые можно обозначить как эпистемологическую и экономическую.
Исходя из всего вышесказанного, актуальность темы на современном этапе развития общества – очевидна.
|
На уровень вверх
Купить