книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Демократическая концепция Р. Арона ( Реферат, 18 стр. )
Деонтология в современном мире ( Реферат, 16 стр. )
Детальный анализ истоков и развития буддизма и индуизма в Индии ( Реферат, 21 стр. )
Детальный анализ политических и правовых взглядов двух великих ученых: Фомы Аквинского и Георга Еллинека ( Реферат, 8 стр. )
детерминизм и индетерминизм и рассмотреть их место в современной науке о рисках ( Контрольная работа, 27 стр. )
Детерминизм и индетерминизм и их место в современной науке о рисках. ( Курсовая работа, 28 стр. )
Деятельность и философия Вольтера .* ( Реферат, 15 стр. )
Деятельность известного античного философа Сократа ( Реферат, 18 стр. )
Деятельность как философская категория и субъект деятельности в концепции развивающего обучения ( Контрольная работа, 16 стр. )
Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах. Критика Дж. Беркли концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства ( Контрольная работа, 13 стр. )
Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах ( Контрольная работа, 13 стр. )
Джон Локк2 ( Курсовая работа, 25 стр. )
Джордж Беркли и его философия ( Реферат, 15 стр. )
ДИАЛЕКТИКА ( Реферат, 16 стр. )
Диалектика ( Контрольная работа, 17 стр. )
Диалектика Гераклита. ( Контрольная работа, 13 стр. )
Диалектика и метафизика ( Реферат, 15 стр. )
ДИАЛЕКТИКА КАК МЕТОД ФИЛОСОФСКОЙ ТЕОРИИ. ЗАКОНЫ, КАТЕГОРИИ, ПРИНЦИПЫ ( Реферат, 22 стр. )
Диалектика как метод философской теории. Законы, категории, принципы ( Реферат, 13 стр. )
Диалектика как метод мышления, познания и преобразование действительности 2008-19 ( Реферат, 19 стр. )
Диалектика как метод мышления, познания и преобразование действительности ( Реферат, 19 стр. )
Диалектика как метод философской теории. Законы, категории, принципы 2003-13 ( Реферат, 13 стр. )
Диалектика как метод мышления и ее альтернативы: ( Контрольная работа, 12 стр. )
Диалектика как наука ( Реферат, 21 стр. )
Диалектика как философская концепция развития (Белоруссия) 2007-12 ( Реферат, 12 стр. )

Введение 3

1. Предмет и задачи критической философии 5

2. Учение о "вещи в себе" и явлении в философии. Агноцизм И.Канта 7

3. Чувственное и рассудочное познание. Априоризм И.Канта 9

4. Возможности и границы спекулятивного теоретического разума. Понятие трансцендентности и трансцендентальности 13

Заключение 16

Список используемой литературы 18

Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в городе Кенигсберге в семье ремесленника Иоганна Георга Канта.

Канта принято называть "основоположником немецкой классической философии". Действительно, почти все виды классического и современного философствования так или иначе восходят к творчеству этого мыслителя. Его труды положили начало знаменательной традиции в европейском духовном развитии.

Древнегреческий ученый впервые в истории философии отвлекся от космоса и занялся изучением человеческой природы. Для Канта проблема человека стоит на первом месте. Он не забывает о вселенной, но главная тема для него - человек. Он размышлял о законах бытия и сознания только с одной целью: чтобы человек стал человечнее. Идеи Канта подверглись трансформации, но продолжают жить. Особенно актуально они звучат на данном этапе развития человеческого общества - в период гуманизации всех отраслей знания, в том числе и философии.

Весной 1780 года Канту удалось завершить работу "Критика чистого разума". Первоначально Кант хотел посвятить книгу Ламберту, проявившему столь живой интерес к его теоретическим исканиям, но того уже два года не было в живых. В марте 1781 года философ написал посвящение министру Цедлицу, а в мае книга увидела свет.

Кант видел себя продолжателем идеи Френсиса Бэкона, который в свое время, выступил с критикой схоластического разума и житейского рассудка, с требованием отбросить мертвые догмы и укоренившееся предрассудки, проверять на опыте все положения, претендующие на истинность. Разум у Канта не некая общая категория и не объект поклонения. Он, как и все, должен устоять в критическом испытании, и тогда он выступит опорой познания. Ведь без определения границ познания вступать

1. Асмус В.Ф. И. Кант. М.: Наука, 1973.

2. Введение в философию: Учебник / Под ред. И.Б. Хмельницкого. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004.

3. История философии в кратком изложении / Под ред. Э.Б. Зарубина. М.: Юнити, 2004.

4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М.: ИНФРА-М, 2001.

5. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина. М.: ПРИОР, 2003.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»