книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Демократическая концепция Р. Арона ( Реферат, 18 стр. )
Деонтология в современном мире ( Реферат, 16 стр. )
Детальный анализ истоков и развития буддизма и индуизма в Индии ( Реферат, 21 стр. )
Детальный анализ политических и правовых взглядов двух великих ученых: Фомы Аквинского и Георга Еллинека ( Реферат, 8 стр. )
детерминизм и индетерминизм и рассмотреть их место в современной науке о рисках ( Контрольная работа, 27 стр. )
Детерминизм и индетерминизм и их место в современной науке о рисках. ( Курсовая работа, 28 стр. )
Деятельность и философия Вольтера .* ( Реферат, 15 стр. )
Деятельность известного античного философа Сократа ( Реферат, 18 стр. )
Деятельность как философская категория и субъект деятельности в концепции развивающего обучения ( Контрольная работа, 16 стр. )
Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах. Критика Дж. Беркли концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства ( Контрольная работа, 13 стр. )
Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах ( Контрольная работа, 13 стр. )
Джон Локк2 ( Курсовая работа, 25 стр. )
Джордж Беркли и его философия ( Реферат, 15 стр. )
ДИАЛЕКТИКА ( Реферат, 16 стр. )
Диалектика ( Контрольная работа, 17 стр. )
Диалектика Гераклита. ( Контрольная работа, 13 стр. )
Диалектика и метафизика ( Реферат, 15 стр. )
ДИАЛЕКТИКА КАК МЕТОД ФИЛОСОФСКОЙ ТЕОРИИ. ЗАКОНЫ, КАТЕГОРИИ, ПРИНЦИПЫ ( Реферат, 22 стр. )
Диалектика как метод философской теории. Законы, категории, принципы ( Реферат, 13 стр. )
Диалектика как метод мышления, познания и преобразование действительности 2008-19 ( Реферат, 19 стр. )
Диалектика как метод мышления, познания и преобразование действительности ( Реферат, 19 стр. )
Диалектика как метод философской теории. Законы, категории, принципы 2003-13 ( Реферат, 13 стр. )
Диалектика как метод мышления и ее альтернативы: ( Контрольная работа, 12 стр. )
Диалектика как наука ( Реферат, 21 стр. )
Диалектика как философская концепция развития (Белоруссия) 2007-12 ( Реферат, 12 стр. )

1. Введение 2

2. Истоки религиозных верований Индии и ведийская религия 3

3. Зарождение и развитие буддизма в Индии 8

4. Развитие и значение индуизма 16

5. Заключение 18

Литература 21

Индия имеет крайне длительную историю развития с самых древнейших времен. Земледельческие поселения в долине р. Инд возникли еще в V-IV тыс. до н.э. B III тыс. до н.э. в долине Инда возникает цивилизация, условно называемая Индской.или культурой Хараппы, - по современному названию местности, еде был найден ее крупнейший центр, другой ее значительный центр был обнаружен в Мохенджо-Даро ("холм мертвых"). Расцвет этой цивилизации датируется примерно 2300-1700 гг. до н.э. Во второй половине II тыс. до н.э. она по непонятным причинам постепенно приходит в упадок.

В конце II - начале I тыс. до н.э. с севера на территорию Индии проникают арийские племена кочевников, постепенно переходящие к земледелию, производится освоение долины Ганга. Период до середины I тыс. до н.э. называется "ведическим" - по названию священных книг "Вед". В этот период на племенной основе складываются многочисленные мелкие государства.

В середине I тыс. до н.э. на территории Индии насчитывалось несколько десятков небольших государств и около 16 крупных (как с монархической, так и республиканской формами правления). В конце VI в. до н.э. Персия захватывает ряд северо-западных районов Индии (по течению Инда). Наиболее крупными и могущественными государствами Индии в это время были государства Кошала и Магадха, расположенные в долине Ганга. Именно между ними разгорелась борьба за власть, в начале V в. до н.э. она закончилась победой Магадхи, которая стала ядром государства Нандов, в IV в. до н э. объединившем все государства в долине Ганга и, возможно, часть районов Центральной Индии.

В 327 г. до н.э. Александр Македонский, разгромив персидскую империю и захватив ее территории, вторгается в глубь Индии. Ряд мелких государств ему подчинился добровольно, другие оказали ожесточенное сопротивление. Сразиться с могущественной империей Нандов он не решился, и в 325 г. уходит из Индии, оставив свои гарнизоны в завоеванных областях. Но уже в 317 г. до н.э. они вынуждены были покинуть страну.

Борьбу против греко-македонских захватчиков, а затем и против династии Нандов (свергнутой в том же 317 г. до н.э.), по преданию, возглавил Чандрагупта, основавший новую династию Маурья. Завоевательные походы Чандрагупты и его сына привели к возникновению громадной империи, включавшей в себя почти всю территорию Индии (кроме крайнего юга, где существовали самостоятельные государства). Своего расцвета эта империя достигла при внуке Чандрагупты - царе Ашоке (268-231 гг. до н.э.). После его смерти начинается постепенное ослабление империи и ее распад. Около 180 г. до н.э. последний представитель этой династии был свергнут и убит своим военачальником, основавшим новую династию Шунга. И Маурья, и Шунга приходилось вести постоянные войны с Греко-Бактрийским царством: во II-I вв. до н.э. ряд территорий северо-западной Индии был под властью греков, скифов, а позднее - парфян.

В I в. н.э. на севере Индии возникла громадная Кушанская империя, захватившая часть территории Афганистана. Средней и Центральной Азии. Наиболее известный кушанский правитель - это полулегендарный царь Канишка, бывший ревностным покровителем буддизма. Но власть кушан над индийскими землями была недолгой, и уже к III в. н.э. кушанам принадлежали только незначительные области по среднему течению Инда.

В IV в. н.э., как и ранее при Нандах и Маурья. Магадха становится ядром нового государственного образования - империи Гуптов. просуществовавшей до середины VI в. н.э. На юге Индии в I-V вв. н.э. существовал ряд самостоятельных государств, но сведений о них мало.

Целью данной работы, станет детальный анализ истоков и развития буддизма и индуизма в Индии.

1. Артхашастра. М.:Наука, 1993.

2. Атхарваведа: Избранное / Пер. Т.Я.Елизаренковой. М.: Наука, 1977.

3. Ашвагхоша. Жизнь Будды // Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М.: Худож. лит., 1990.

4. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: Философия. Наука. Религия. М.: Наука, 1980.

5. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М.: Наука, 1993.

6. Калидаса. Шакунтала // Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М.: Худож. лит., 1990.

7. Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды. М.: Высшая школа, 1990.

8. Потоп // Поэзия и проза Древнего Востока. М.: Худож. .лит., 1973.

9. Радхакришнан С. Индийская философия. М.: МИФ. 1993.

10. Ригведа: Мандалы I-VI / Пер. Т.Я.Елизаренковой. М.: Наука, 1989.

11. Ригведа, X, 129 // Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М.:Наука, 1993.

12. Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы древней Индии. М.: Наука, 1982.

13. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. М.: Селена, 1994.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»