1. Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах 2

2. Критика Дж. Беркли концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства 4

3. Радикальный гносеологический скептицизм Д. Юма 8

Библиография 13

Дж. Локк, английский философ-просветитель, политический деятель, основоположник социально-политической доктрины либерализма. Его работы относятся к эпохе Реставрации в Англии. Он стал непосредственным участником политической жизни и борьбы против феодального абсолютизма, занимал некоторое время высокие административные должности. В процессе этой борьбы неоднократно был вынужден покидать Англию, эмигрируя на континент (во Францию и Нидерланды).

В своем основном труде Локк развил теорию познания, базирующуюся на принципах эмпиризма и сенсуализма, осложненных влиянием номинализма Гоббса и рационализмом Декарта. Исходный пункт учения Локка о познании и его концепции человека - отрицание теории врожденных идей, включая идею Бога. Все знание приобретается нами из опыта, который понимается философом как сугубо индивидуальный, а не результирующий из социального взаимодействия. Опыт по своей структуре состоит из идей, которыми Локк обозначает ощущения и чувственные образы памяти.

Эти составляющие - "простые идеи", которые входят в состав либо внешнего (external), либо обращенного внутрь (inward) опыта. Внешний опыт состоит из ощущений свойств и восприятий тел, а опыт внутренний, который Локк называет рефлексией, представляет собой познания души о своей собственной деятельности, получаемые через самонаблюдение. Приобретенные из опыта идеи - еще не само знание, а только материал для него. Чтобы стать знанием, все это должно быть переработано деятельностью рассудка (абстракции). Посредством данной деятельности простые идеи преобразуются в сложные.

1. Антология мировой философской мысли в четырех томах. Т. 2. М., 1970.

2. Ермакова Е.Е. Философия: Уч. для студ. высших уч. зав.-М.:Академия,1999.-271с.

3. История философии: Запад - Россия - Восток (книга вторая: Философия XV - XIX вв.). М., 1996. Раздел 2, 3.

4. Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология. - М., 1995.

5. Лешкевич Т. Г., Мирская Л. А. Философия науки: интерпретация забытой традиции. Ростов н/Д., 2000. С. 144-145.

6. Мулдашев Э. От кого мы произошли. - М., 2000.

7. Рассел Б. История западной философии. В 2-х т. М.,1993. Т. 2.

8. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время. М., 1996.

9. Смирнов И.Н. Философия / учебник. М., 1998.

Примечаний нет.