 |
Ліна Костенко поетеса та громадський діяч. Знаряддя праці - слово. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Логика всемирно-исторического процесса 5743 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Логика, философия природы и философия духа Гегеля ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Логическая система Аристотеля_1313 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Логические задачи, упражнения, комментарии 46494649 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Логические задачи, упражнения и комментарии. "Границы моего языка есть границы моего мира"' (Л. Витгенштейн") еу4533 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Логические задачи. Упражнения. Комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Логический метод Гегеля ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Логический метод Гегеля 2000-38 ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Локк о свободе и моральном выборе 67855 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
ЛЮБОВЬ КАК ВЫСШЕЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Людвиг Витгенштейн. Логико-философский трактат или философские заметки ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Людина: свідоме та несвідоме (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
М.Вебер: теорія раціоналізації (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
М.М. Сперанский: государственный деятель и реформатор ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
Марк Аврелий ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Марк Аврелий 2000-23 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Марксизм как философия и течение политической мысли. Общая характеристика, особенности ( Контрольная работа, 68 стр. ) |
|
Марксистская философия. Учение К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. Плеханова, В. Ленина. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Марксистская философия ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Марксистское объяснение общественного развития ец34242 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Материализм (лат. materialis - вещественный) - единственно научное философское направление, противоположное идеализму ( Контрольная работа, 5 стр. ) |
|
Материализм - учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании явления и ценности? ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Материализм в учении древнегреческих атомистов ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Материализм и идеализм ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
1. Дж. Локк об источниках знания. Критика концепции врожденных идей. Учение о первичных и вторичных качествах 2
2. Критика Дж. Беркли концепции первичных и вторичных качеств, понятий материи и пространства 4
3. Радикальный гносеологический скептицизм Д. Юма 8
Библиография 13
|
|
Введение
|
|
Дж. Локк, английский философ-просветитель, политический деятель, основоположник социально-политической доктрины либерализма. Его работы относятся к эпохе Реставрации в Англии. Он стал непосредственным участником политической жизни и борьбы против феодального абсолютизма, занимал некоторое время высокие административные должности. В процессе этой борьбы неоднократно был вынужден покидать Англию, эмигрируя на континент (во Францию и Нидерланды).
В своем основном труде Локк развил теорию познания, базирующуюся на принципах эмпиризма и сенсуализма, осложненных влиянием номинализма Гоббса и рационализмом Декарта. Исходный пункт учения Локка о познании и его концепции человека - отрицание теории врожденных идей, включая идею Бога. Все знание приобретается нами из опыта, который понимается философом как сугубо индивидуальный, а не результирующий из социального взаимодействия. Опыт по своей структуре состоит из идей, которыми Локк обозначает ощущения и чувственные образы памяти.
Эти составляющие - "простые идеи", которые входят в состав либо внешнего (external), либо обращенного внутрь (inward) опыта. Внешний опыт состоит из ощущений свойств и восприятий тел, а опыт внутренний, который Локк называет рефлексией, представляет собой познания души о своей собственной деятельности, получаемые через самонаблюдение. Приобретенные из опыта идеи - еще не само знание, а только материал для него. Чтобы стать знанием, все это должно быть переработано деятельностью рассудка (абстракции). Посредством данной деятельности простые идеи преобразуются в сложные.
|
|
Список литературы
|
|
1. Антология мировой философской мысли в четырех томах. Т. 2. М., 1970.
2. Ермакова Е.Е. Философия: Уч. для студ. высших уч. зав.-М.:Академия,1999.-271с.
3. История философии: Запад - Россия - Восток (книга вторая: Философия XV - XIX вв.). М., 1996. Раздел 2, 3.
4. Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология. - М., 1995.
5. Лешкевич Т. Г., Мирская Л. А. Философия науки: интерпретация забытой традиции. Ростов н/Д., 2000. С. 144-145.
6. Мулдашев Э. От кого мы произошли. - М., 2000.
7. Рассел Б. История западной философии. В 2-х т. М.,1993. Т. 2.
8. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 3. Новое время. М., 1996.
9. Смирнов И.Н. Философия / учебник. М., 1998.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх