![](pic/pageID.gif) |
Ліна Костенко поетеса та громадський діяч. Знаряддя праці - слово. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Логика всемирно-исторического процесса 5743 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Логика, философия природы и философия духа Гегеля ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Логическая система Аристотеля_1313 ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Логические задачи, упражнения, комментарии 46494649 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Логические задачи, упражнения и комментарии. "Границы моего языка есть границы моего мира"' (Л. Витгенштейн") еу4533 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Логические задачи. Упражнения. Комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Логический метод Гегеля ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Логический метод Гегеля 2000-38 ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Локк о свободе и моральном выборе 67855 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ЛЮБОВЬ КАК ВЫСШЕЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Людвиг Витгенштейн. Логико-философский трактат или философские заметки ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Людина: свідоме та несвідоме (Украина) ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
М.Вебер: теорія раціоналізації (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
М.М. Сперанский: государственный деятель и реформатор ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Марк Аврелий ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Марк Аврелий 2000-23 ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Марксизм как философия и течение политической мысли. Общая характеристика, особенности ( Контрольная работа, 68 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Марксистская философия. Учение К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. Плеханова, В. Ленина. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Марксистская философия ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Марксистское объяснение общественного развития ец34242 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм (лат. materialis - вещественный) - единственно научное философское направление, противоположное идеализму ( Контрольная работа, 5 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм - учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании явления и ценности? ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм в учении древнегреческих атомистов ( Реферат, 25 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Материализм и идеализм ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 14 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Содержание 3
1. Естественная и искусственная среда обитания. Проблема выживаемости 4
2. Человек, общество, государство 6
3. Проблемное задание. Каково соотношение понятий "культура"и "цивилизация"? Соотнесите их с понятием "общество" 11
Список литературы 16
|
Введение
|
Запишем слово "природа" следующим образом: "при-рода". Природа - это то, что находится при роде человеческом, то, из чего рождается сам человек. Особенности, которые присущи исключительно человеку (и обществу), в природу не входят. Человек природен в силу своего физико-биологического содержания. Он надприроден постольку, поскольку вырабатывает сложные формы психической и социальной жизни. Во взаимоотношении с природой человек реализует две свои уникальные способности. Он изменяет природу и символизирует себя в ней, "записывает" себя в нее (магнитная плата компьютера содержит "записанную" на нее человеком информацию, скульптура свидетельствует об эстетических ценностях ее создателя). Весьма близки по своему значению термины "природа" и "материя". Материя - это объективная реальность. Материя в отличие от природы не содержит психические явления мира животных, в остальном природа и материя совпадают. Итак, природа - это совокупность естественных условий существования человека и общества. Одной из важнейших тенденций развития современной философии является все большее внимание к человеку, к проблемам его бытия в мире и к его внутреннему миру. И это, очевидно, не случайно, потому что, в конце концов общая задача философии как раз и должна заключаться в том, чтобы помочь рационально-практическим способом соединить человека с миром, сделать человека реальным представителем и субъектом мира, а мир действительно человечным.
Выделение человека из животного мира - столь же грандиозный скачок, как и возникновение живого из неживого. Ведь речь идет об образовании такого рода живых существ, внутри которого с известного момента прекращается процесс видообразования и начинается "творческая эволюцию) совершенно особого типа. В июне 1992 года в Рио-
|
Список литературы
|
1. Арнольд Тойнби. Цивилизация перед судом Истории. С-Пб. Ювента, Прогресс, Культура, 2003.-647с.
2. Бердяев Н. Новое средневековье //Вестник высшей школы №3-4, 1991
3. Краткий словарь по социологии.- М.:Роситиздат,1999. - 258 с. Культурология (учебное пособие и хрестоматия) Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.-468с.
4. Культурология ХХ век: Антология. Москва, 2001.-412с.
5. Культурология. Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.-349с.
6. Освальд Шпенглер Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Образ и действительность. Минск: Попурри, 2001.-586с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|