![](pic/pageID.gif) |
Социологический эволюционизм Спенсера ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соціальна антропологія: предмет і науковий статус (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соціальні погляди Платона і Арістотеля (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соціальні погляди Платона і Арістотеля (Украина) ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соціально -політична спрямованість конфуціанства (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соціально-культурні процеси в епоху Нового часу. Формування засад. Філософія Ф.Бекона (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соціофілософські проблеми дозвіллєвої культури (Украина) ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика биологического и социального пространства и времени ( Курсовая работа, 34 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика биологического и социального пространства и времени 2009-17 ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика и актуальность философского рассмотрения проблемы человека 42441331 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика и значение философии ( Курсовая работа, 32 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика и проблематика индийской философии ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика предмета философии. Основные разделы философского знания ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика средневековой философии (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философии, ее основные задачи и структура ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философии. Отличие от науки и искусства (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского знания-реферат ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского знания ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского мировоззрения ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского решения мировоззренческих вопросов. Философия и наука ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского решения мировоззренческих вопросов е452342 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского знания 2006-14 ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского знания и его функции 8 ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Специфика философского знания по Н.А. Бердяеву ец4242 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 11 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
Введение 3
Глава1. Этика Аристотеля 4
1.1 Этические сочинения Аристотеля 4
1.2 Значение этики для Аристотеля 5
Глава 2. Рассуждение и учение Аристотеля 7
2.1 Ученик против учителя 7
2.2 Добродетель 9
Заключение 11
Список литературы 12
|
Введение
|
Аристотель - величайший из древнегреческих философов, основоположник дуализма, "отец логики", ученик и решительный противник Платона. Он родился в 384 году до нашей эры в Стагире - городе на северо - западном побережье Эгейского моря. Его отец - Никомах был придворным врачом македонского царя Аминты III. Но сын не унаследовал должность отца. В семнадцатилетнем возрасте Аристотель приезжает в Афины, где становится учеником Платона. В его академии он пробыл до смерти учителя. По истечении 10 лет после смерти Платона Аристотель покидает Афины. Он много путешествует. Филипп Македонский приглашает философа для обучения Александра - своего сына. Александр Македонский любил Аристотеля и называл его своим "вторым отцом". Аристотель не был согласен с политикой Македонского и по истечении некоторого времени покинул его и вернулся в Афины. Здесь он создает свою школу, получившую название Линей, по имени храма Аполлона Линейского, вблизи которого и находилась эта школа. При школе был сад с галереями для прогулок ( peripatos ), и поскольку занятия проходили там, школа получила название "перипатической", а принадлежащие к ней стали называться "перипатетиками". Второй афинский период был временем окончательного оформления системы воззрения Аристотеля и подведения итогов. Не меньшее значение имело преподавание в Линее, привлекавшее многочисленных учеников. Смерть Александра Македонского вызвала антимакедонское восстание в Афинах. Аристотель, известный своими македонскими симпатиями, был обвинен в " безбожии " и изгнан. Философ вынужден был бежать в Халкиду на остров Эвбея, где у него было поместье. Летом 322 года он умер.
|
Список литературы
|
1. Аристотель. Сочинения в 4-х томах, том 4.
2. Богомолов А.С. "Античная философия".
3. Философский словарь.
4. Введение в русскую философию./ Лазарев В.В., Абрамов А.И., Авдеева Л.Р. и др. Учебное пособие. - М.: Интерпракс, 1995.
5. Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. Учебное пособие для гуманитарных вузов. - М.: Наука, 1995.
6. Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия. М., 1996.
7. Немировская Л.З. Философия. М., 1996.
8. История философии. Пер. с чеш. Богута И.И. М. 1995.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|