|
Один из известнейших греческих философов - Аристотель(384 - 322 гг. до н.э.), сын известного врача, ученик Платона, учитель Александра Ма-кедонского, был одним из тех, кто, помимо философии, внес большой вклад в развитие физики, биологии и ряда других наук. До наших дней дошли мно-гие его труды и учения, наиболее известные из которых - концепция при-чинности, теория первой материи, движения… О них и пойдет повествова-ние.
Свое собственное учение о причинах и началах Аристотель начинает с закона исключенного противоречия. Это положение гласит: "Невозможно, чтобы одно и то же вместе было и не было присуще одному и тому же и в одном и том же смысле" Аристотель вводит одновременно утверждение, что вещь не может быть тем же самым и не тем же самым, существовать и не су-ществовать одновременно и в том же самом смысле, и что таким образом нельзя ни о чем высказываться. Поэтому он не только заменяет диалектику формальной логикой, но и провозглашает всю действительность непротиворечивой, а потому по существу неизменной. Принятие Аристотелем принципа исключенного противоречия формальной логики в качестве уни-версального начала бытия вело к тому, что его метафизика превращается в учение о неизменной сущности мира, отличной от самого изменчивого мира. И, тем не менее, поскольку Стагирит не упускает из виду движения и разви-тия существующих вещей, это приводит его к ряду противоречий, выражаю-щих запутанность и непоследовательность его мысли.
Прежде всего, это непоследовательность в решении проблемы соотно-шения общего и единичного. Критика платоновской теории идей подводит к мысли, что Аристотель считает отдельные вещи тем единственным, что за-служивает имени самостоятельно существующего. Так решалась проблема "первой сущности" в "Категориях". "Вторичная сущность", т.е. общее, должна с этой точки зрения оказаться "единым во многом", а не вне многого. Будучи предметом знания, общее само по себе выступает для него как нечто первичное и достоверное по отношению к единичному. С особой силой ска-зывается эта мысль в учении о причинах и началах.
|
|
1. Аристотель и античная литература. М., 1978
2. Аристотель. Афинская полития. - В кн.: Античная демократия в свиде-тельствах современников. М., 1996
3. Аристотель. Сочинения, тт. 1-4. М., 1976-1984
4. Введение в философию. В 2 томах. Под ред. групп авторов во главе с Фроловым. Москва. 1989.
5. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Аристотель. Жизнь и смысл. М., 1982
6. Мир философии: книга для чтения в 2-х частях. Москва. 1991.
7. Спиркин А.Т. "Основы философии". Учебник для ВУЗов. Москва. 1988.
8. Философия. - учебник для ВУЗов под ред. Кохановсского. 1995. Ростов-на-Дону.
9. Что такое Кто такой, том 1, 1992
|
На уровень вверх
Купить