книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Социологический эволюционизм Спенсера ( Реферат, 20 стр. )
Соціальна антропологія: предмет і науковий статус (Украина) ( Контрольная работа, 27 стр. )
Соціальні погляди Платона і Арістотеля (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Соціальні погляди Платона і Арістотеля (Украина) ( Реферат, 14 стр. )
Соціально -політична спрямованість конфуціанства (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Соціально-культурні процеси в епоху Нового часу. Формування засад. Філософія Ф.Бекона (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Соціофілософські проблеми дозвіллєвої культури (Украина) ( Курсовая работа, 26 стр. )
Специфика биологического и социального пространства и времени ( Курсовая работа, 34 стр. )
Специфика биологического и социального пространства и времени 2009-17 ( Реферат, 17 стр. )
Специфика и актуальность философского рассмотрения проблемы человека 42441331 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Специфика и значение философии ( Курсовая работа, 32 стр. )
Специфика и проблематика индийской философии ( Контрольная работа, 29 стр. )
Специфика предмета философии. Основные разделы философского знания ( Контрольная работа, 17 стр. )
Специфика средневековой философии (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. )
Специфика философии, ее основные задачи и структура ( Реферат, 17 стр. )
Специфика философии. Отличие от науки и искусства (Украина) ( Контрольная работа, 12 стр. )
Специфика философского знания-реферат ( Контрольная работа, 13 стр. )
Специфика философского знания ( Реферат, 14 стр. )
Специфика философского мировоззрения ( Реферат, 13 стр. )
СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ( Реферат, 16 стр. )
Специфика философского решения мировоззренческих вопросов. Философия и наука ( Реферат, 15 стр. )
Специфика философского решения мировоззренческих вопросов е452342 ( Контрольная работа, 27 стр. )
Специфика философского знания 2006-14 ( Реферат, 14 стр. )
Специфика философского знания и его функции 8 ( Реферат, 13 стр. )
Специфика философского знания по Н.А. Бердяеву ец4242 ( Контрольная работа, 18 стр. )

Введение

Основные этапы взаимодействия человека и общества

Понятие ценностей

Каждый человек, проживающий жизнь, ощущает на себе воздействие сил, которые не поддаются наглядному описанию и тем не менее играю: таинственную и существенную роль в том, как складываются наши жизни и наши исторические судьбы. Человек ощущает, что окутан невидимыми нитями, которые связывают его свободу, но без которых эта свобода вряд ли может проявиться. Эти силы задают порядок существования, котором у подчиняется каждый человек.

Те, кто занимаются социальной философией, постоянно размышляют над проблемой связи человека и общества. Каждое новое поколение исследователей предлагает свое решение этой проблемы. Общество не может существовать без людей, его составляющих. В то же время оно само представляет собой реальность особого рода, которая, во-первых, отлична от реальности природной, а во-вторых, от реальности, воплощенной в живых индивидах. Более того, исследование социальной реальности позволяет говорить о закономерностях общественно-исторического развития.

Существуют два подхода к проблеме "человек и общество". Первый основан на представлениях о человеке как ансамбле социальных отношений: общество производит тех людей, которые ему нужны. Такой подход имеет под собой практические основания, тем более, что большинство людей зависимостью от общества не тяготятся и не слишком страдают от власти общества. Люди желают именно того, чего ждет от них общество. Они охотно подчиняются социальным правилам, воспринимая социальный мир как легитимный (узаконенный). Данный подход отличается детерминизмом. Действительно, тогда трудно ответить на вопрос: как общества меняются, как возникают социальные новации? Ведь если общество только воспроизводит заложенную в нем программу, то оно не может изменяться.

Второй подход базируется на понимании человека как автономного индивида-субъекта, обладающего сознанием и волей, способного к осмысленным поступкам и сознательному выбору. Тогда общество - сумма индивидов-атомов, продукт их сознания и воли. Каждому, однако, известно из собственной практики, что результаты деятельности не совпадают с нашими желаниями. Несовпадение целей и результатов связано с тем, что общество несводимо к людям (даже группам людей), его составляющим. М. Вебер и Э. Дюркгейм представляли названные точки зрения. Для Вебера социальный объект (общество) - результат осмысленного человеческого поведения, для Дюркгейма - аналогия природного объекта, нечто, живущее собственной жизнью, внешней и принудительной по отношению к отдельному человеку. Общество предсуществует человеку. Оба исследователя обратили внимание на действительно значимые черты общества.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»