книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Типы мировоззрения и их формирование ( Реферат, 12 стр. )
Типы цивилизаций ( Реферат, 23 стр. )
Толкование понятия "Цивилизация" философами мира. е3533 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Томас Гоббс (Украина) ( Реферат, 16 стр. )
Трагедія філософа (про життя і творчість Ф.Ніцше, Д.Бруно, Н.Макіавеллі). (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Традиции и новации в науке ( Контрольная работа, 16 стр. )
Традиции и новации в развитии науки 2009-21 ( Реферат, 21 стр. )
Традиции и новации в развитии науки ( Реферат, 21 стр. )
Трактовка проблемы бытия в истории философии с позиций современной науки ( Реферат, 18 стр. )
Трансформации социальных институтов. Альтернативные семейные структуры и идеологии ( Реферат, 16 стр. )
Трансцендентальная философия. (Украина) ( Курсовая работа, 32 стр. )
Трансцендентальная философия Канта ( Контрольная работа, 20 стр. )
Трансцендентальная философия Канта ( Реферат, 18 стр. )
Три периода развития учения Фрейда о бессознательном ( Реферат, 17 стр. )
Три периода творчества ну53543 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Тэматычнае багацце творчасці Васіля Быкава на мяжы стагоддзяў. Аповесць "Аблава" ў кантэксце твораў пра калектывізацыю………………2 (Белоруссия) ( Контрольная работа, 11 стр. )
У Древній Греції економіка мала переважно натуральний характер (Украина) ( Контрольная работа, 3 стр. )
УБЕЖДЕНИЕ КАК СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ МИРОВОЗЗРЕНИЯ. ОБЩЕСТВО И ЕГО ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ ( Контрольная работа, 20 стр. )
Укажите характерные черты западного и восточного типов цивилизации. В чем отличия между ними? В чем заключаются особенности европейского феодализма? Как соотносятся понятия "Средневековье" и "Феодализм"? ( Контрольная работа, 10 стр. )
Укажите, какие специфические функции философии выделены в приведенных ниже определениях предмета философии. Что говорит Бердяев о соотношении философии и науки? ( Контрольная работа, 22 стр. )
Умови виникнення та ранній етап античної філософії (Украина) ( Реферат, 15 стр. )
УМОВИ ВИНИКНЕННЯ, ОСОБЛИВОСТІ ТА ЕТАПИ РОЗВИТКУ АНТИЧНОЇ ФІЛОСОФІЇ (Украина) ( Контрольная работа, 15 стр. )
Умозаключение как форма мышления (Украина) ( Контрольная работа, 11 стр. )
Универсализм философии средневековья ( Реферат, 15 стр. )
Универсалии в Средневековой философии е3442 ( Контрольная работа, 13 стр. )

Введение

Основные этапы взаимодействия человека и общества

Понятие ценностей

Каждый человек, проживающий жизнь, ощущает на себе воздействие сил, которые не поддаются наглядному описанию и тем не менее играю: таинственную и существенную роль в том, как складываются наши жизни и наши исторические судьбы. Человек ощущает, что окутан невидимыми нитями, которые связывают его свободу, но без которых эта свобода вряд ли может проявиться. Эти силы задают порядок существования, котором у подчиняется каждый человек.

Те, кто занимаются социальной философией, постоянно размышляют над проблемой связи человека и общества. Каждое новое поколение исследователей предлагает свое решение этой проблемы. Общество не может существовать без людей, его составляющих. В то же время оно само представляет собой реальность особого рода, которая, во-первых, отлична от реальности природной, а во-вторых, от реальности, воплощенной в живых индивидах. Более того, исследование социальной реальности позволяет говорить о закономерностях общественно-исторического развития.

Существуют два подхода к проблеме "человек и общество". Первый основан на представлениях о человеке как ансамбле социальных отношений: общество производит тех людей, которые ему нужны. Такой подход имеет под собой практические основания, тем более, что большинство людей зависимостью от общества не тяготятся и не слишком страдают от власти общества. Люди желают именно того, чего ждет от них общество. Они охотно подчиняются социальным правилам, воспринимая социальный мир как легитимный (узаконенный). Данный подход отличается детерминизмом. Действительно, тогда трудно ответить на вопрос: как общества меняются, как возникают социальные новации? Ведь если общество только воспроизводит заложенную в нем программу, то оно не может изменяться.

Второй подход базируется на понимании человека как автономного индивида-субъекта, обладающего сознанием и волей, способного к осмысленным поступкам и сознательному выбору. Тогда общество - сумма индивидов-атомов, продукт их сознания и воли. Каждому, однако, известно из собственной практики, что результаты деятельности не совпадают с нашими желаниями. Несовпадение целей и результатов связано с тем, что общество несводимо к людям (даже группам людей), его составляющим. М. Вебер и Э. Дюркгейм представляли названные точки зрения. Для Вебера социальный объект (общество) - результат осмысленного человеческого поведения, для Дюркгейма - аналогия природного объекта, нечто, живущее собственной жизнью, внешней и принудительной по отношению к отдельному человеку. Общество предсуществует человеку. Оба исследователя обратили внимание на действительно значимые черты общества.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»