книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Уникальность и универсальность человека ( Реферат, 25 стр. )
Уникальность человеческого бытия как философская проблема. Понятие экзистенции ( Контрольная работа, 15 стр. )
Упорядоченность как основная системообразующая функция организационных систем ( Реферат, 15 стр. )
Управление как объект философского анализа ( Реферат, 12 стр. )
Уровни и формы научного познания, необходимость их знания в современных условиях ( Реферат, 16 стр. )
Уровни и формы познания (Украина) ( Контрольная работа, 24 стр. )
Уровни системного анализа общества ( Курсовая работа, 28 стр. )
Утопический социализм Т.Мора и Т.Кампанеллы ( Реферат, 5 стр. )
Учение А. Шопенгауэра «О мире как воли и представлении» ( Контрольная работа, 13 стр. )
УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ О ЧЕЛОВЕКЕ, ОБЩЕСТВЕ И ГОСУДАРСТВЕ 2008-20 ( Реферат, 20 стр. )
УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ О ЧЕЛОВЕКЕ, ОБЩЕСТВЕ И ГОСУДАРСТВЕ ( Реферат, 20 стр. )
Учение Аристотеля о материи и форме, о возможном и действительном бытие 56343 ( Контрольная работа, 17 стр. )
Учение Аристотеля о правильных и неправильных формах государственного устройства ( Реферат, 25 стр. )
Учение Аристотеля о человеке и обществе. ( Контрольная работа, 9 стр. )
Учение Аристотеля об обществе и государстве ( Контрольная работа, 12 стр. )
Учение В.И.Вернадского о биосфере и космоса. ( Контрольная работа, 17 стр. )
Учение Г. Гегеля про государство. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. )
Учение гегеля о гражданском обществе ( Реферат, 22 стр. )
Учение Давида Риккардо ( Курсовая работа, 25 стр. )
Учение Демокрита. Атомистическая картина мира ( Реферат, 20 стр. )
Учение Канта об априорных основаниях познания76877 ( Контрольная работа, 8 стр. )
Учение Конфуция 5 ( Реферат, 17 стр. )
Учение Конфуция о государстве, семье, "благородном муже", "низком человеке", актуальность его учения в современном мире ( Реферат, 17 стр. )
Учение о "душе" в творчестве Аристотеля ( Курсовая работа, 39 стр. )
Учение о бытие, движении и причинности ( Контрольная работа, 16 стр. )

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1. СТАНОВЛЕНИЕ КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. КУЛЬТУРА ДАО 5

2. ФИЛОСОФИЯ ДАОСИЗМА 12

3. ФИЛОСОФИЯ КОНФУЦИАНСТВА 21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 25

ВВЕДЕНИЕ 3

1. СТАНОВЛЕНИЕ КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. КУЛЬТУРА ДАО 5

2. ФИЛОСОФИЯ ДАОСИЗМА 12

3. ФИЛОСОФИЯ КОНФУЦИАНСТВА 21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 25

Введение

Одной из особенностей древнекитайской философии является ее нравственно-политическа направленность. Философы обращали внимание на разработку проблемы человека, его нравственного идеала и путей достижения нравственного идеала.

Китайские философы, равно как и их коллеги из других регионов, пристальное внимание уделяли единству мира. В этой связи вводилось представление тянь (небо) и дао (закон изменения вещей). В учении о тянь и дао существовало два подхода: в одном случае им придавалось надмировое значение (Лао-цзы), в другом - по преимуществу этическое (Конфуций). Тянь - безличная, сознательная, высшая сила. Дао - закон изменения вещей, вызываемого этой силой. В тянь и дао явственно слышны религиозные мотивы, тем не менее по сравнению с западной и индийской философией они приглушены.

Соблюдать дао - это означает, по Конфуцию, быть не низменным человеком, пренебрегающим общими интересами во имя ложных, а совершенным мужем, для которого характерны пять добродетелей: жэнь - человечность, спокойно-уравновешенное уважение и любовь к другим: будь благопристойным, ненавязчивым; чжи - мудрость, интеллект; и - следование этике справедливости, долга, честности. Особенно это касается отношений в семье (отец - сын, муж - жена, старший брат - младший брат) и на службе (старший - младший; начальник - подчиненный); ли - послушание, деликатность, учтивость, уравновешенность; сяо - покорность воле родителей.

Целью данной работы является рассмотрение особенности древнекитайской философии.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

Становление китайской философии. Культура Дао;

Раскрыть философию даосизма;

Рассмотреть философию конфуцианства.

1. Становление китайской философии. Культура Дао

Вся духовная жизнь древнего Китая во всем своем многообразии концентрируется вокруг мировоззрения, которое называется культурой Дао. Так, даже все школы и течения китайской философии объединяет общее происхождение: их единый корень - культура Дао. Различия между ними заключаются в мировоззренческой ориентации и методах последующей реставрации Дао.

Говоря о китайской культуре, мы привыкли рассматривать ее как нечто единое и цельное. Однако, это совершенно неверно при

Список литературы

1. Малявин В.В., Виногродский Б.Б. Антология даосской философии. - М.: Товарищество , 1996.

2. Китайская философия. Энциклопедический справочник. - М.: Мысль, 1994.

3. Лукьянов А. Е. Истоки Дао: древнекитайский мир. - М.: Инсан, 2003.

4. Лукьянов А. Е. Лао-Цзы и философия раннего даосизма. М.: Изд-во Института Дружбы народов, 2000.

5. Философский энциклопедический словарь. - Ростов-на-Дону, 2004.

6. Холл М. Адепты Востока. - М., 2004.

7. Чжун Юань Поздний даосизм. - М., 2003.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»