книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Ценности как категория духовности. Естественные права как основа гражданских прав (Украина) ( Контрольная работа, 14 стр. )
Ценности человеческого существования ( Реферат, 16 стр. )
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И ИХ СОЦИАЛЬНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ ( Реферат, 13 стр. )
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И ИХ СОЦИАЛЬНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ. ДУХОВНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА ( Реферат, 13 стр. )
Ценностные ориентации как составляющие мировоззрения личности 56788999 ( Контрольная работа, 21 стр. )
Ценность идеологии как социального регулятора ( Реферат, 23 стр. )
Центральная проблема современной философии ( Курсовая работа, 25 стр. )
Цивилизации и этнические общности людей ( Контрольная работа, 20 стр. )
Цивилизация и культура. Политическая власть и политические режимы ( Реферат, 16 стр. )
Цивилизация и культура. Политическая власть, политические режимы ( Реферат, 16 стр. )
Цивилизация и культура. Цивилизация Древней Греции ( Реферат, 13 стр. )
Цивилизация как философская категория ( Реферат, 19 стр. )
Цицерон. О пределах блага и зла ( Контрольная работа, 12 стр. )
Цінності як регулятиви суспільного життя (М.Шелер, М.Вебер, Ю.Габермас). (Украина) ( Курсовая работа, 34 стр. )
Человек - природа. Материалистическое понимание истории. Человек и общество ( Реферат, 12 стр. )
Человек - природа. Материалистическое понимание истории. Человек и общество Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) совершили глубокий переворот ( Контрольная работа, 12 стр. )
Человек в государстве ( Контрольная работа, 6 стр. )
Человек в информационно-техническом мире ( Реферат, 11 стр. )
Человек в мире культуры ( Реферат, 15 стр. )
Человек в мире культуры ( Реферат, 16 стр. )
Человек в проекциях научно-филососфских и вненаучных знаний ( Реферат, 10 стр. )
Человек в системе социальных связей. Гражданское общество и государство ( Контрольная работа, 20 стр. )
Человек в средневековой философии - образ и подобие Бога 2003-14 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Человек в средневековой философии - образ и подобие Бога ( Контрольная работа, 14 стр. )
Человек в философии Карла Маркса 6890076 ( Контрольная работа, 14 стр. )

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1. СТАНОВЛЕНИЕ КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. КУЛЬТУРА ДАО 5

2. ФИЛОСОФИЯ ДАОСИЗМА 12

3. ФИЛОСОФИЯ КОНФУЦИАНСТВА 21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 25

ВВЕДЕНИЕ 3

1. СТАНОВЛЕНИЕ КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ. КУЛЬТУРА ДАО 5

2. ФИЛОСОФИЯ ДАОСИЗМА 12

3. ФИЛОСОФИЯ КОНФУЦИАНСТВА 21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 25

Введение

Одной из особенностей древнекитайской философии является ее нравственно-политическа направленность. Философы обращали внимание на разработку проблемы человека, его нравственного идеала и путей достижения нравственного идеала.

Китайские философы, равно как и их коллеги из других регионов, пристальное внимание уделяли единству мира. В этой связи вводилось представление тянь (небо) и дао (закон изменения вещей). В учении о тянь и дао существовало два подхода: в одном случае им придавалось надмировое значение (Лао-цзы), в другом - по преимуществу этическое (Конфуций). Тянь - безличная, сознательная, высшая сила. Дао - закон изменения вещей, вызываемого этой силой. В тянь и дао явственно слышны религиозные мотивы, тем не менее по сравнению с западной и индийской философией они приглушены.

Соблюдать дао - это означает, по Конфуцию, быть не низменным человеком, пренебрегающим общими интересами во имя ложных, а совершенным мужем, для которого характерны пять добродетелей: жэнь - человечность, спокойно-уравновешенное уважение и любовь к другим: будь благопристойным, ненавязчивым; чжи - мудрость, интеллект; и - следование этике справедливости, долга, честности. Особенно это касается отношений в семье (отец - сын, муж - жена, старший брат - младший брат) и на службе (старший - младший; начальник - подчиненный); ли - послушание, деликатность, учтивость, уравновешенность; сяо - покорность воле родителей.

Целью данной работы является рассмотрение особенности древнекитайской философии.

Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

Становление китайской философии. Культура Дао;

Раскрыть философию даосизма;

Рассмотреть философию конфуцианства.

1. Становление китайской философии. Культура Дао

Вся духовная жизнь древнего Китая во всем своем многообразии концентрируется вокруг мировоззрения, которое называется культурой Дао. Так, даже все школы и течения китайской философии объединяет общее происхождение: их единый корень - культура Дао. Различия между ними заключаются в мировоззренческой ориентации и методах последующей реставрации Дао.

Говоря о китайской культуре, мы привыкли рассматривать ее как нечто единое и цельное. Однако, это совершенно неверно при

Список литературы

1. Малявин В.В., Виногродский Б.Б. Антология даосской философии. - М.: Товарищество , 1996.

2. Китайская философия. Энциклопедический справочник. - М.: Мысль, 1994.

3. Лукьянов А. Е. Истоки Дао: древнекитайский мир. - М.: Инсан, 2003.

4. Лукьянов А. Е. Лао-Цзы и философия раннего даосизма. М.: Изд-во Института Дружбы народов, 2000.

5. Философский энциклопедический словарь. - Ростов-на-Дону, 2004.

6. Холл М. Адепты Востока. - М., 2004.

7. Чжун Юань Поздний даосизм. - М., 2003.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»