ВВЕДЕНИЕ 3
1. ЦИВИЛИЗАЦИИ И ЭТНИЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИ ЛЮДЕЙ 4
2. ИДЕИ "КОНЦА ИСТОРИИ" 6
3. ОСЕВОЕ ВРЕМЯ ЯСПЕРСА 9
4. КОНЦЕПЦИЯ КУЛЬТУРЫ ДАНИЛЕВСКОГО 12
5. ОСНОВАНИЯ ТИПОЛОГИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ 14
6. ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО КОНФЛИКТА ЦИВИЛИЗАЦИЙ ПО ХАНТИГТОНУ 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 20
|
Сегодня можно услышать : "Наступает эра единой мировой цивилизации, сти-рающей все цивилизационные и национальные различия". Сэмюел П. Хантингтон же, утверждает, что стираются лишь национальные различия, а цивилизационные, наобо-рот, обостряются.
За последнее десятилетие опубликовано большое количество работ, в которых обсуждается соотношение цивилизационного и формационного подходов к исследо-ванию исторического процесса. Тем не менее проблема по-прежнему далека от ис-черпывающего решения, и актуальной остается задача "превзойти формационный подход с помощью более совершенного метода, способного охватить реальность пол-нее и многообразнее в соответствии с требованиями времени".
Известно, что Н. Данилевский, О. Шпенглер и затем А. Тойнби выдвинули идею о цивилизационной структуре общественной жизни. Согласно их представлениям, основу развития общества составляют более или менее изолированные друг от друга "культурно-исторические типы" (Данилевский), или "цивилизации" (Шпенглер, Тойнби), проходящие в своем развитии ряд последовательных стадий: зарождение, расцвет, старение и угасание. Так, Тойнби выделил в истории человечества 21 циви-лизацию, 17 из которых уже мертвы. Непрерывность истории, с его точки зрения, есть лишь умозрительный символ, которым мы обозначаем временную последователь-ность исторических событий.
|
1. Григорьян Б.Т. Философская антропология. - М., 1982.
2. Зотов А.Ф., Мельвль Ю.К. Западная философия XX века. - М.: Проспект, 1998.
3. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М: Республика, 1994.
4. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. - М.: Республика, 1992.
5. Лосев А. Диалектика мифа. - М. 1999
6. Кириленко Г.Г. Мифологическое сознание: истоки и современность.//РЖ "Философия", сер 3, М. 1995, №1
7. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей: Истор.-философ. очерки и портреты. - М., Политиздат, 1991.
8. Липкин А.И. "Духовное ядро" как системообразующий фактор цивилизации: Европа и Россия // Общественные науки и современность. N 2, М., 1995, с.57-67.
9. Хантингтон С.П. Столкновение цивилизаций и переустройство мирового порядка (отрывки из книги) // Pro et Contra. Весна 1997.
|