![](pic/pageID.gif) |
Сознательное. Бессознательное ( Курсовая работа, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ - засновник діалогу. (Украина) ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ - засновник діалогу (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ и его учение ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ и его учение(2) ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ и его учение-реферат ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ и Платон ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ о политике ( Реферат, 9 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократ. Начало логики и этики ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Сократовский поворот философствования от природы к человеку 8 ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотнести следующие понятия и имена по принципу, указанному в таблице: вода, число, воздух, апейрон, Бытие, человек и его мышление, огонь, атом Анаксимен, Анаксимандр, Пифагор, Демокрит, Сократ, Гераклит, Парменид, Фалес. 566 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение биосферы, ноосферы и экологии ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение и взаимодействие морали и права ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение категорий: человек, индивид, личность к24ывыы ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СООТНОШЕНИЕ МАТЕРИАЛЬНОГО И ДУХОВНОГО В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение материального и идеального как философская проблема еу35242 ( Контрольная работа, 6 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение науки и техники в процессе исторического развития. ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение необходимости и свободной деятельности людей 443авв ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение общественного и индивидуального сознания. Структура общественного сознания ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение первичных и вторичных качеств по Локку ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение понятий "культура" и "цивилизация" еу4242 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
СООТНОШЕНИЕ ПРИРОДНОГО И СОЦИАЛЬНОГО В ЧЕЛОВЕКЕ. СТУПЕНИ ЭВОЛЮЦИИ ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Соотношение сознания и бессознательного ( Реферат, 17 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 13 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Содержание
|
План:
Введение 3
1. Философская система Гегеля 4
2. «Абсолютная идея» Гегеля 7
3. Особенности философского метода Гегеля 9
Заключение 12
Список литературы 13
|
Введение
|
Введение
Философия Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770 - 1831) является сво-его рода итогом немецкого классического идеализма; в ней сделана попытка синте-зировать все его достижения. Исходным пунктом гегелевской концепции является критика кантовского тезиса о «вещи самой по себе». Для Гегеля всякое познание возможно только потому, что разум и действительность тождественны («все дей-ствительное разумно, все разумное действительно»). Таким образом, Гегель пере-ходит с позиций трансцендентального идеализма, толкующего дух как преимуще-ственно субъективную сущность, на позиции абсолютного идеализма, в котором дух понимается как всеобщее объективное начало. Вся мировая история, как есте-ственная, так и человеческая, выступает у Гегеля как последовательность стадий саморазвертывания мирового духа, абсолютной идеи.
Природа понимается в гегелевской философии как «отчужденный от себя дух», то есть как некая ступень его саморазвития. Гегель первым в истории фило-софии отказался от противопоставления случайности и необходимости, хотя эле-менты такого подхода были уже Аристотеля.
В человеке дух вновь начинает обретать себя, развертываясь в истории куль-туры. Все религии и эпохи человеческой истории выстраиваются у Гегеля в систе-му восхождения духа к самому себе. Сферу социальной жизни охватывает «объек-тивный дух», который развертывается в праве, морали и нравственности, причем под нравственностью Гегель понимает такие ступени объективации человеческой свободы, как семья, гражданское общество и государство. Духовное развитие ин-дивида воспроизводит стадии самопознания мирового духа, начиная с акта наиме-нования чувственно данных вещей и кончая абсолютным знанием, то есть знанием тех форм и законов, которые управляют изнутри всем процессом духовного разви-тия, -науки, нравственности, религии, искусства. Итогом саморазвития мирового духа является его полное возвращение к самому себе на ступени исчерпывающего самосознания - абсолютный дух.
|
Список литературы
|
Список литературы
1. Антология мировой философии. В 4-х т. – М.: Мысль 1969-1972.
2. Габидуллин Р. Философия. Новый курс. – Архангельск: Изд. Поморского мед. пед. института, 1996.
3. Гегель Г. Философия права. – М.: Мысль, 1990.
4. Гегель Г. Энциклопедия философских наук. T.1. – М. 1974.
5. Островский Э.В. Основы философских знаний: Учебн. пособ. для вузов. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998.
6. Краткая философская энциклопедия. – М.: Прогресс – Энциклопедия, 1994.
7. Мир философии. В 2-х т. – М.: Политиздат, 1991.
8. Тихонравов Ю.В. Философия. – М.: ЗАО “Бизнес-школа “Интел-Синтез”, 1998.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|