книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Содержание понятия личности, его соотношение с понятием человек. (Украина) ( Контрольная работа, 17 стр. )
Содержание философских и политических взглядов Аристотеля, его мировоззрения ( Реферат, 17 стр. )
Соединение социалистической утопии с революционно-демократическим движением ( Реферат, 21 стр. )
Сознание ( Контрольная работа, 18 стр. )
Сознание ( Реферат, 15 стр. )
Сознание ( Реферат, 16 стр. )
Сознание и его структура, Самосознание личности ( Реферат, 24 стр. )
Сознание и мораль "советского человека" и общества ( Контрольная работа, 19 стр. )
Сознание и познание в философии ( Реферат, 24 стр. )
Сознание и практика ( Реферат, 18 стр. )
Сознание и самосознание12 ( Реферат, 18 стр. )
Сознание и самосознание-реферат. ( Реферат, 18 стр. )
Сознание как высшая форма отражения объективного мира, творческая и регуляторная деятельность сознания. 056545 ( Контрольная работа, 23 стр. )
Сознание как предмет психологии. Основные метафоры и свойства сознания. Развитие сознания. 234 ( Контрольная работа, 26 стр. )
Сознание как проблема философии ( Реферат, 21 стр. )
Сознание как субъективная духовная реальность и как условие воспроизводства человеческой культуры. Сознание, подсознательное, бессознательное ( Реферат, 17 стр. )
Сознание, его происхождение и сущность5 ( Реферат, 20 стр. )
Сознание, его происхождение и сущность ( Реферат, 20 стр. )
Сознание, его происхождение и сущность 2005-20 ( Реферат, 20 стр. )
Сознание, его структура и источники. Сознание и бессознательное ( Реферат, 24 стр. )
Сознание, самосознание, личность ( Реферат, 23 стр. )
Сознание: сущностные характеристики и проблема происхождения в истории философской мысли. Соотношение общественного и индивидуального сознания. Структура общественного сознания ( Реферат, 16 стр. )
Сознательное и бессознательное в теории Фрейда 32 ( Контрольная работа, 16 стр. )
СОЗНАТЕЛЬНОЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ 88565 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Сознательное и бессознательное в психике человека ( Курсовая работа, 29 стр. )

Введение 2

1. Философия И. Канта 4

2. Преодоление кантовского дуализма теоретического и практического разума И. Г. Фихте 7

3. Философия Ф. Шеллинга 8

4. Абсолютный идеализм Гегеля 9

5. Материализм Л. Фейербаха (критика системы Гегеля) 13

6. Завершающий этап развития немецкой философии - философия К. Маркса и Ф. Энгельса 15

Заключение 18

Список использованной литературы 19

Немецкая классическая философия внесла существенный вклад в постановку и разработку философских проблем. В рамках этого течения была переосмыслена и заново сформирована проблема отношения субъекта и объекта, разработан идеалектичекий метод познания и преобразования действительности.

Понятие "немецкая классическая философия", веденная Ф.Энгельсом и утвердившееся в марксистских работах, обозначает ту линию в развитии новоевропейской мысли второй половины III в. - первой половины XIXв., которая была представлена учениями Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. При всем различии эти учения тесно связаны между собой узами преемственности: после Канта каждый из мыслителей этого направления опирался на воззрения своего предшественника и вдохновлялся творческими импульсами его наследия. Следует отметить, что в учениях Канта, Фихте, Шеллинга, Гете, Фейербаха нашли выражения наиболее значительные идеи немецкой философской мысли рассматриваемого периода. К концу XYIII в. учения Канта, Фихте, Шеллинга, заняли ведущее место в западноевропейской философии, а потом в полном своем развитии, завершаемом учениями Гегеля и Фейербаха, немецкая классическая философия приобрела всемирно-историческое значение, состоящее прежде всего в том, что благодаря своим достижениям она явилась непосредственным теоретическим источником марксизма в области философии.

К числу крупнейших достижений немецких мыслителей от Канта до Фейербаха относится уяснение того отнюдь не очевидного фактора, что при всем многообразии проблем у философии имеется основной вопрос и он состоит в определении отношения между мышлением и бытием.

Развитие немецкой классической философии было одним из важнейших выражений эпохального подъема духовной культуры, начавшегося в германских государствах с середины XYIII в. и предвосхищало перспективы прогрессивного развития Германии.

Немецкая классическая философия развивалась в эпоху глубочайших изменений, которые происходили в экономической, социально-политической и духовно-идеалогической жизни всей Европы. Поиски адекватного понимания происходящих изменений наиболее подготовленным к этому немецкими философами увенчалась успешным продвижением по пути разработки диалектого способа мышления. Начиная с Канта, плеяда мыслителей первой величины придала небывалую интенсивность и глубину развития немецкой философской мысли. Классики немецкой философии видели связь эстетических проблем и искусства с важнейшими задачами данного исторического периода, постоянно подчеркивая их тесное взаимодействие с жизнью общества и человека.

Эстетические концепции содержали в себе гуманистические танденции, ибо опирались на диалектический метод исследования и рассматривали художественную культуру исторически. Немецкая классическая эстетика оказала сильнейшее влияние на развитие эстетических теорий Англии, Франции, Италии, России.

1. Гегель. Энциклопедия философских наук. Наука логики, I.1.М.,1974

2. Гулька А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986

3. История диалектики. Немецкая классическая философия. М.,1989

4. Кант И. Соч. В 6т. М., 1989

5. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XYIII - начала XIX века. М., 1989

6. Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. М., 1976

7. Фейербах Л. Избранные философские произведения, в 2 т. М., 1955

8. Философия. История философии, в 2 ч. 4.1. М., 1996

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»