книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
ГЕГЕЛЬ И МАРКС. КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ФИЛОСОФИИ ( Курсовая работа, 27 стр. )
Гегель о природе эстетического и исторических судьбах искусства ( Контрольная работа, 14 стр. )
Гегель о философии права ( Реферат, 19 стр. )
Гегель о философии права ( Контрольная работа, 19 стр. )
Гедонистическая философия Эпикура к234242 ( Контрольная работа, 15 стр. )
Гендерная идентичность и технологии ее формирования ( Реферат, 26 стр. )
Гендерные проблемы современной философии* ( Курсовая работа, 32 стр. )
Гендерные проблемы современной философии ( Курсовая работа, 32 стр. )
Генезис историко-философских воззрений на общество. Проблема периодизации истории: формационный и цивилизационный подходы ( Контрольная работа, 23 стр. )
Генезис критической теории общества ене5 ( Курсовая работа, 45 стр. )
Генезис науки ( Контрольная работа, 11 стр. )
Генезис понимания сущности сознания ( Курсовая работа, 31 стр. )
Генезис представлений о сущности бытия (Украина) ( Контрольная работа, 19 стр. )
Геоцентрическая теория Аристотеля ( Реферат, 14 стр. )
Германский и итальянский нацизм 6353а ( Контрольная работа, 14 стр. )
Гипотеза как форма развития биологического знания ( Курсовая работа, 30 стр. )
ГИПОТЕЗА ПРОИСХОЖДЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ ( Контрольная работа, 13 стр. )
Гипотеза химической и биологической эволюции возникновения жизни на Земле ( Контрольная работа, 16 стр. )
Гипотезы о происхождении человека ( Контрольная работа, 25 стр. )
Гипотетико-дедуктивная модель научной теории еп663 ( Контрольная работа, 28 стр. )
Главные задачи государства. Модель совершенного государства, ее позитивные и утопические моменты е23411 ( Контрольная работа, 8 стр. )
Главные задачи государства. Модель совершенного государства, ее позитивные и утопические моменты 07пйввв ( Контрольная работа, 25 стр. )
Главные идеи Марка Аврелия ( Реферат, 23 стр. )
Глобализация и культура ( Реферат, 17 стр. )
Глобализация как путь преодоления кризиса цивилизации ( Реферат, 15 стр. )

Введение 2

1. Философия И. Канта 4

2. Преодоление кантовского дуализма теоретического и практического разума И. Г. Фихте 7

3. Философия Ф. Шеллинга 8

4. Абсолютный идеализм Гегеля 9

5. Материализм Л. Фейербаха (критика системы Гегеля) 13

6. Завершающий этап развития немецкой философии - философия К. Маркса и Ф. Энгельса 15

Заключение 18

Список использованной литературы 19

Немецкая классическая философия внесла существенный вклад в постановку и разработку философских проблем. В рамках этого течения была переосмыслена и заново сформирована проблема отношения субъекта и объекта, разработан идеалектичекий метод познания и преобразования действительности.

Понятие "немецкая классическая философия", веденная Ф.Энгельсом и утвердившееся в марксистских работах, обозначает ту линию в развитии новоевропейской мысли второй половины III в. - первой половины XIXв., которая была представлена учениями Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. При всем различии эти учения тесно связаны между собой узами преемственности: после Канта каждый из мыслителей этого направления опирался на воззрения своего предшественника и вдохновлялся творческими импульсами его наследия. Следует отметить, что в учениях Канта, Фихте, Шеллинга, Гете, Фейербаха нашли выражения наиболее значительные идеи немецкой философской мысли рассматриваемого периода. К концу XYIII в. учения Канта, Фихте, Шеллинга, заняли ведущее место в западноевропейской философии, а потом в полном своем развитии, завершаемом учениями Гегеля и Фейербаха, немецкая классическая философия приобрела всемирно-историческое значение, состоящее прежде всего в том, что благодаря своим достижениям она явилась непосредственным теоретическим источником марксизма в области философии.

К числу крупнейших достижений немецких мыслителей от Канта до Фейербаха относится уяснение того отнюдь не очевидного фактора, что при всем многообразии проблем у философии имеется основной вопрос и он состоит в определении отношения между мышлением и бытием.

Развитие немецкой классической философии было одним из важнейших выражений эпохального подъема духовной культуры, начавшегося в германских государствах с середины XYIII в. и предвосхищало перспективы прогрессивного развития Германии.

Немецкая классическая философия развивалась в эпоху глубочайших изменений, которые происходили в экономической, социально-политической и духовно-идеалогической жизни всей Европы. Поиски адекватного понимания происходящих изменений наиболее подготовленным к этому немецкими философами увенчалась успешным продвижением по пути разработки диалектого способа мышления. Начиная с Канта, плеяда мыслителей первой величины придала небывалую интенсивность и глубину развития немецкой философской мысли. Классики немецкой философии видели связь эстетических проблем и искусства с важнейшими задачами данного исторического периода, постоянно подчеркивая их тесное взаимодействие с жизнью общества и человека.

Эстетические концепции содержали в себе гуманистические танденции, ибо опирались на диалектический метод исследования и рассматривали художественную культуру исторически. Немецкая классическая эстетика оказала сильнейшее влияние на развитие эстетических теорий Англии, Франции, Италии, России.

1. Гегель. Энциклопедия философских наук. Наука логики, I.1.М.,1974

2. Гулька А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986

3. История диалектики. Немецкая классическая философия. М.,1989

4. Кант И. Соч. В 6т. М., 1989

5. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XYIII - начала XIX века. М., 1989

6. Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. М., 1976

7. Фейербах Л. Избранные философские произведения, в 2 т. М., 1955

8. Философия. История философии, в 2 ч. 4.1. М., 1996

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»