книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Общественный прогресс и глобальные проблемы современности ( Реферат, 26 стр. )
Общественный прогресс и глобальные проблемы современности 2009-26 ( Реферат, 26 стр. )
Общественный прогресс. Диалектический закон единства и борьбы противоположностей ( Контрольная работа, 11 стр. )
Общество в историческом развитии. Традиционное, индустриальное и постиндустриальное общественное устройство н43523 ( Контрольная работа, 14 стр. )
ОБЩЕСТВО КАК ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ ( Реферат, 15 стр. )
Общество как объект философского анализа. 76 ( Реферат, 18 стр. )
Общество как объект философского анализа ( Контрольная работа, 8 стр. )
Общество как саморазвивающаяся система Смысл истории ( Контрольная работа, 12 стр. )
Общество как саморазвивающаяся система. Смысл и направленность исторического процесса735 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Общество как саморазвивающаяся система-контрольная ( Реферат, 22 стр. )
Общество как саморазвивающаяся система. Смысл и направленность исторического процесса ( Контрольная работа, 10 стр. )
Общество как феномен бытия 2010-19 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Общество как феномен бытия ( Реферат, 20 стр. )
Общество как философская категория. Информационное общество и этапы его развития ( Курсовая работа, 47 стр. )
Общество как философская категория ( Реферат, 20 стр. )
Общие закономерности и особенности развития философии на древнем Западе и Востоке67 ( Реферат, 21 стр. )
Общие закономерности и особенности развития философии на древнем Западе и Востоке ( Реферат, 21 стр. )
Общие положения пантеизма Б. Спинозы ( Реферат, 14 стр. )
Общие проблемы философии науки ( Реферат, 26 стр. )
Общие проблемы философии науки ( Контрольная работа, 13 стр. )
ОБЩИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ АНТРОПОЛОГИИ ( Контрольная работа, 15 стр. )
Общий характер развития философии 20в ( Контрольная работа, 13 стр. )
Объективность естественнонаучного знания и проблема обоснования его истинности. Соотношение эмпирического и теоретического уровня познания: ( Реферат, 22 стр. )
Обыденность как сфера эмоций и переживаний ( Реферат, 14 стр. )
Обязательное римское право (задачи) ( Контрольная работа, 11 стр. )

Реферат

Литература

Философия Гегеля захватывает обширный круг проблем, включая эстетику, а внутри последней и коммуникативные проблемы искусства.

Большое эстетическое наследие Гегеля вобрало в себя буквально всю теоретическую проблематику, обсуждавшуюся в науке до него. Ему принадлежит концепция глобальной исторической эволюции искусства, в которой философ выделял три стадии: символическую (искусство Востока), классическую (искусство античности) и романтическую (с конца средневековья до начала XIX века). Главный стимул эволюции - взаимодействие материального и духовного начал в художественном творчестве, соотношение которых приводит, в конечном итоге, к превалированию духовного (максимальное развитие рефлексии) и истончению материального. С этой концепцией связана и гегелевская теория лидирующих видов искусств, демонстрирующая на романтической стадии апофеоз музыки и лирической поэзии. Несмотря на очевидный схематизм концепции исторической эволюции искусства, Гегелю удалось нащупать ряд реальных пружин, определявших реальное бытие и миграцию видов искусств в истории.

В "Лекциях по эстетике" Гегель определил в качестве предмета эстетики "обширное царство прекрасного, точнее говоря, область искусства или, еще точнее, - художественного творчества" и считал, что, вернее эту науку следовало бы назвать "философией искусства", или еще определеннее "философией художественного творчества".

И.Е.Верцман в книге "Проблемы художественного познания" в главе, посвященной эстетике Гегеля, пишет: "Встречаемся мы и с исследователями, не то что ищущими, уже нашедшими у Гегеля зерна буквально всех современных теорий искусства: эстетической семиотики (учение о знаках), эстетической семантики (учение о значениях), эстетической прагматики (теория коммуникаций), эстетики историко-социологической, а также информационно-аналитической, марксистской, а также экзистенционалистской. Методы статистики, идею завербованности, принцип классовой борьбы - все предугадал, предвосхитил, предсказал творец "Лекций по эстетике"!"

Что касается проблемы "искусство и коммуникация", то Гегель является здесь в значительной степени продолжателем традиций Просвещения, "Бури и натиска", Гердера, Канта, Гете и Шиллера.

Искусство понималось Гегелем как одна из существенных форм самораскрытия

1. М.А.Лифниц "Эстетика Гегеля и современность"

2. О.Кривцун "Эстетика"// Немецкая классическая эстетика

3. Г.В.Ф.Гегель "Эстетика"

4. М.Ф.Овсянников "Гегель"

5. Е.В.Волкова "Философия Гегеля и современность"// Поэтическое и прозаическое в эстетике Гегеля

6. Д.Д.Средний "Философия Гегеля и современность"// Учение об идеале и критика теории подражания в эстетике

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»