Вопрос 1. Общество как объект философского анализа

Вопрос 2. Личность как субъект и движущая сила истории. Роль личности, ин-дивидуальности в общественном развитии

Общество можно анализировать по-разному. Русский мыслитель А.А.Богданов(1873-1928), например, рассматривал общество со стороны орга-низации и управления. "Всякая человеческая деятельность является организа-цией или дезорганизацией. Это значит: всякую человеческую деятельность - техническую, общественную, художественную - можно рассматривать как не-кий материал организационного опыта и исследовать с организационной точки зрения" В основе социальной философии могут лежать различные подходы, то-гда соответственно получаются и различные модели. Рассмотрим некоторые из них.

В 17-18 вв. широкое распространение получила натуралистическая кон-цепция толкования общественной жизни. Эта концепция требует объяснения социальных явлений исключительно действием природной закономерности: физической, географической, биологической.

Шарль Фурье (французский социалист-утопист) - пытался создать соци-альные науки из закона всемирного тяготения Ньютона. Социальная теория - есть часть теории всемирного единства, основанной на принципе притяжения по страсти, всеобщей закономерности, обуславливает природную склонность человека к какому-либо виду коллективного труда.

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. - М.: Проспект, 1997.

2. Афанасьев В.Г. Основы философских знаний. - М.: Мысль, 1987.

3. Философия: Курс лекций. - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 1998.

Примечаний нет.