книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Критическая философия И.Канта ( Контрольная работа, 13 стр. )
Критическая философия Канта ( Реферат, 12 стр. )
Критический период творчества. Трансцендентальность философии И.Канта ( Курсовая работа, 26 стр. )
Критический период творчества. Трансцендентальность философии И.Канта куй2341311 ( Курсовая работа, 30 стр. )
Кришнаизм ( Реферат, 14 стр. )
Кто из древнегреческих поэтов создал эпические произведения, которые считаются предвосхищением первых философских трудов? (всего 25 вопросов) ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура (Украина) ( Контрольная работа, 3 стр. )
Культура - предмет философского рассмотрения. Человек в мире культуры ( Контрольная работа, 10 стр. )
Культура и цивилизация 12 ( Реферат, 19 стр. )
Культура и цивилизация, эсхатологическая этика, наука и общество ( Контрольная работа, 19 стр. )
Культура и цивилизация ( Контрольная работа, 17 стр. )
Культура и цивилизация ( Реферат, 16 стр. )
Культура как объект философского анализа. Функции культуры в общественном развитии 3 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Культура как объект философского анализа. Культура и цивилизация. «Христианский социализм» С.Н. Булгакова. За что Булгаков критикует большевизм? ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура как предмет философского анализа ( Контрольная работа, 14 стр. )
Культура как система контроля природных инстинктов человека в воззрениях Ф.Ницше ( Реферат, 11 стр. )
Культура как социальное явление ( Контрольная работа, 18 стр. )
Культура первобытного общества ( Курсовая работа, 28 стр. )
Культура, как объект философского анализа Культура и цивилизация ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура, как объект философского анализа 3574 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культура, как объект философского анализа ( Контрольная работа, 13 стр. )
Культурная среда образования как сфера философско-антропологической и педагогико-антропологической парадигмы ( Дипломная работа, 140 стр. )
Культурно-исторические условия становления христианства 9гну653 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Культурно-цивилизационный диалог и международные организации ( Дипломная работа, 100 стр. )
КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ И ПСИХОСЕКСУАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ФРЕЙДА75 ( Реферат, 20 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ФИЛОСОФСКИЕ МЫСЛИ О ВОЗНИКНОВЕНИИ ЖИЗНИ 4

2. НАУЧНЫЙ ВЗГЛЯД НА ЖИЗНЬ 6

3. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ 9

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16

С незапамятных времен происхождение жизни было загадкой для челове-чества. С момента своего появления благодаря труду человек начинает выде-ляться среди остальных живых существ. Но способность задать себе вопрос "откуда мы?" человек получает сравнительно недавно -7-8 тыс. лет назад, в на-чале нового каменного века (неолита). Весьма примечательно, что именно в начале неолита люди выходят из пещер и начинают строить постоянные жилища на открытых местах. Перед взором человека раскрывается мир, который до того был ему известен лишь частично по охотничьим вылазкам. Картина ок-ружающего мира непрерывно обогащается, так как человеческий разум открывает все новые горизонты. Этому способствует зарождение земледелия и реме-сел. До этого времени человек с трудом отделял себя от других животных (че-ловек был и охотником, и своеобразной дичью), но постепенно он стал отгра-ничивать себя от природы и своим внутренним духовным миром. Вместе с этим появляется вера в то, что окружающая природа - животные и растения, реки и моря, горы и равнины - тоже одушевлена.

Это примитивное, но практичное отождествление окружающей природы с одушевленностью человека имело серьезные последствия. Первые примитив-ные формы веры в нереальные, сверхъестественные или божественные силы, существовавшие уже 35-40 тыс. лет назад, расширяются и укрепляются. Чело-век понимает, что он смертен, что одни рождаются, а другие умирают, что он создает орудия труда, обрабатывает земли и получает ее плоды. А что же лежит в основе всего, кто первосоздатель, кто создал землю и небо, животных и растения, воздух и воду, день и ночь и, наконец, самого человека?

Так возникло представление о сотворении мира как о "творческом акте" бога, и этот миф лежит в основе всех религий.

1. Георгиевский А.Б. Дарвинизм. - М., 1985.

2. Гурев Г.А. Чарлз Дарвин и атеизм. - Л., 1975.

3. Николов Т. Долгий путь жизни. - М., 1986.

4. Опарин А.И. Происхождение жизни. - М., 1954.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»