книга Курсовая.Су
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты Поиск
Культурологическая концепция Фридриха Ницше ( Реферат, 19 стр. )
Культурологические воззрения Н.Я. Данилевского ( Контрольная работа, 16 стр. )
Курс первый. Младший класс Учение о праве, долге и религии ( Дипломная работа, 80 стр. )
Л.ВИТГЕНШТЕЙН ФИЛОСОФСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ( Дипломная работа, 141 стр. )
Лао-Цзы, Конфуций о проблеме совершенствования человека е3452422 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Легизм ( Контрольная работа, 22 стр. )
Лейтмотив творчості видатних українських письменників та філософів М. Драгоманова, Л.Українки, І. Франка, М.Грушевського (Украина) ( Курсовая работа, 30 стр. )
Лекция 1. Семиотика как сфера научных исследований и учебная дисциплина ( Контрольная работа, 8 стр. )
Линии развития материализма ( Контрольная работа, 16 стр. )
Личность (Украина) ( Контрольная работа, 4 стр. )
Личность и культура, профессиональная культура личности 67322 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Личность и культура, профессиональная культура личности ( Контрольная работа, 16 стр. )
Личность и общество ( Контрольная работа, 13 стр. )
Личность и общество ( Реферат, 18 стр. )
Личность и общество ( Контрольная работа, 18 стр. )
Личность и общество ( Реферат, 17 стр. )
Личность Иисуса Христа ( Реферат, 23 стр. )
Личность как продукт общественно-исторического развития ( Реферат, 13 стр. )
Личность как субъект и объект общественных отношений. Соотношение биологического и социального в человеке ( Контрольная работа, 27 стр. )
Личность как целостная характеристика человека, единство индивидуальности и социальности ( Контрольная работа, 12 стр. )
Личность как целостная характеристика человека, единство индивидуальности и социальности ( Контрольная работа, 23 стр. )
Личность, общество и государство: вопросы свободы и ответственности ( Реферат, 20 стр. )
Личность, проблема свободы и ответственности ( Реферат, 16 стр. )
Личность. Проблемы ее индивидуальности и развития ( Контрольная работа, 11 стр. )
Личность. Философия и идеи развития ( Реферат, 20 стр. )

Говоря о своеобразии философской мысли Древней Индии и Китая, нужно отметить самобытный способ производства, так называемый "азиатский". В таких условиях философия носила патриархальный и консервативный характер.

Как и в других странах, древнекитайская философия тоже имела мифологические корни. В ней одушевлялись небо и земля, вся природа как среда существования человека. Полагалось, что миром правит некий всеобщий естественный закон, проявляющийся во всех вещах и поступках людей. Значительное место в китайской мифологии занимала идея противоречивости мира, вечной борьбы в нем сил света и тьмы, тепла и холода, добра и зла. Существовали представления о пяти "первоэлементах" мира - металле, дереве, земле, воде и огне. Другая особенность развития китайской философии связанно с тем, что естественнонаучные наблюдения китайских ученых не находили, за небольшим исключением, более или менее адекватного выражения в философии, так как философы, как правило, не считали нужным обращаться к материалам естествознания.

Философия Древней Индии возникла и развивалась в условиях кастовой социальной структуры, патриархальных традиций и власти деспотичного государства. Ее становление также происходило под значительным влиянием мифологии и религии своего времени (около VI - V веков до нашей эры).

работа не полностью

2000-2024 © Copyright «Kursovaja.su»