 |
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии Историческое изменение предмета философии ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Многообразие философских учений, течений, направлений в истории философии. 345233 ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Модели сознания в эволюционной теории познания ( Дипломная работа, 51 стр. ) |
|
Моделирование системы подготовки творческого специалиста и условия ее эффективности ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
Моделирование системы подготовки творческого специалиста и условия ее эффективности 352ыы ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Модель "расширяющегося сознания" в ряду других концепций ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Модель "расширяющегося сознания" в ряду других концепций ( Реферат, 8 стр. ) |
|
Модель идеального государства.50786 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Модель расширяющегося сознания. ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Модернизм и постмодернизм в культуре ХХ века. ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Мои ответы на основные вопросы человеческого бытия, сформированные И. Кантом ( Эссе, 15 стр. ) |
|
Монадология Готфрида Вильгельма Лейбница ( Реферат, 15 стр. ) |
|
МОНИСТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ ПЛОТИНА к442 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Мораль и право ( Контрольная работа, 34 стр. ) |
|
Мораль и право, их единство и взаимодействие. Отличие и противоречие ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Мораль как освоение мира, структура нравственного сознания и исторические типы освоения морали ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Мораль как особый способ освоения мира 4 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Мораль как социокультурный феномен. Что такое этика ненасилия? ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Мораль как способ освоения мира ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Мораль: относительные и абсолютные значения 1035352 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
МОРАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАНТА. КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ КАК ЗАКОН ПРАКТИЧЕСКОГО РАЗУМА. СВОБОДА И ДОЛГ ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Моральная философия Сократа ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Моральные и нравственные ценности, их теоретическое освоение в рамках этики 74рп ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Моральные качества личности ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Моральные ценности.4 ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 20 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
|
Содержание
|
|
1. Можно ли рассматривать марксизм, как разновидность "экономического детерминизма"? 3
2. Идея всеединства получила развитие в целом ряде философских систем русских мыслителей. Каковы основные положения этой теории? 7
3. Имеют ли философское значение понятия "новое" и "старое"? 12
4. Могут ли быть одновременно истинными две различные теории, описывающие один и тот же объект? 14
5. Каково на ваш взгляд значение права для развития общества? Обеспечивает ли прогресс в области права прогресс общества? 18
Список литературы 21
|
|
Введение
|
|
С именем Маркса связан марксизм - философское и социально-экономическое учение, которому суждено было сыграть огромную- и отнюдь не только теоретическую - роль о жизни европейского и даже мирового человечества XX в., (когда уже не было в живых основоположников этих идей). Возникновение марксизма нельзя объяснить только его идейно-теоретическими предпосылками (хотя они, безусловно, были). На первое место следует поставить абсолютно объективные, социально-исторические причины и условия, сделавшие возможным и необходимым философию, уже в самом начале становления открыто заявившей о своей цели и задаче: не только объяснить, но и изменить мир, а себя рассматривающей в качестве духовного оружия такого изменения .
Конечно, и до Маркса многие мыслители высказывали неудовлетворенность существующим порядком вещей, призывали к его преобразованию. Но в их представлении эти преобразования должны были совершить те, кто для этого интеллектуально и духовно созрел, а это всегда было элитное меньшинство общества. Маркс же обратился не к "верхам", а к "низам" общества: к трудящимся массам, к самому неимущему классу - пролетариату. Пролетариат может и должен освободить себя от капиталистической эксплуатации. Однако "в одиночку" сделать это он не может. Вместе с ним от частнособственнического общества должно освободиться и все трудовое человечество. Основание для подобных выводов Маркс находил в социальной науке и философии. Но теория была лишь откликом на реальные острые противоречия в современном Марксу обществе, достигшие уже открытой, насильст
|
|
Список литературы
|
|
Теоретические и практические аспекты профессиональной подготовки специалистов физической культуры: Межвуз. сб. научн. тр. - Набережные Челны: Изд-во КамПИ, 1998. - 388 с. С. 99 - 104.
2. Грей Дж. Нищета экономизма. - [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://lib.world-mobile.net/
3. Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений. Т. 13. - М.: Мысль, 1978. - 438 с. С. 7.
4. Никульчев Н.А. Философия всеединства: социально-философский экскурс // Материалы научно-практической конференции. - Донецк: ДГИИ, 2003. - 412 с. С. 263.
5. Пригожин А.И. Нововведения: стимулы и препятствия (Социальные проблемы инноватики). - М.: Политиздат, 1989. - 271 с.
6. Русская философия. Малый энциклопедический словарь. - М.: Наука, 1995. - 625 с. С. 103. Философия / Под ред. Кононович Л.Г., Медведевой Г.И. - Ростов н/д.: Феникс, 1997. - 576 с.
7. Философия / Под ред. Кононович Л.Г., Медведевой Г.И. - Ростов н/д.: Феникс, 1997.
8. Франк С.Л. Сочинения. - М.: Правда, 1990. - 494 с. С. 336.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх